I. INTRODUCCIÓN
II. BASES DEL PENSAMIENTO INDÍGENA
2.1. Geografía, culturas y dualidades
2.2. Literatura, historia y filosofía
2.3. Lógica de la relacionalidad
2.4. El presente desde el pasado
III. SALUD Y ENFERMEDAD
3.1. La Madre Naturaleza y la presencia viva de los espíritus
3.2. La causalidad múltiple
3.3. Los terapeutas indígenas como puentes de curación
3.4. Las enfermedades del campo, las enfermedades de Dios y las enfermedades de hombre
3.4.1. La enfermedad del susto
3.4.2. El mal aire
3.4.3. Las enfermedades causadas por la “inmoralidad”
IV. EL CUERPO HUMANO Y LA CONSTRUCCIÓN DE LA PERSONA
4.1. Los componentes de la vida
4.2. Materialidad e inmaterialidad. El cuerpo y sus dualidades
4.3. Las dualidades de la fuerza vital
4.4. La construcción del género
4.5. La persona completa
V. SEXUALIDAD E IDENTIDAD DE GÉNERO
5.1. La historia de Manuel y Francisca
5.2. Migración e identidad
5.3. La reconstitución de la nación
5.4. Sexuados en un universo sexuado
5.5. Las vivencias de la sexualidad
5.6. Las enfermedades de Dios: el SIDA
VI. CONCLUSIONES
6.1. La relación salud-enfermedad
6.2. La importancia del pensamiento y lógica propios
6.3. La causalidad múltiple
6.4 Los puentes de curación
6.5. Tipología de las enfermedades
6.6. La necesidad de la medicina convencional
6.7. El cuerpo y sus dualidades
6.8. La necesidad de los rituales
6.9. Las vivencias de la sexualidad
BIBLIOGRAFÍA
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