ÍNDICE
AGRADECIMIENTOS
HILANDO SUEÑOS, LUCHAS, ESPERANZA Y TERNURA PARA TEJER LA VIDA POR UNA RED DE SABIDURÍAS Y CIENCIAS SOCIALES DE ABYA-YALA
CORAZONAR DESDE LAS SABIDURÍAS INSURGENTES, PARA COMBATIR LA COLONIALIDAD DEL PODER, DEL SABER Y DEL SER
La matriz colonial-imperial de poder
La(s) geopolítica(s) del conocimiento
La hybris del punto cero y la colonialidad del saber
En perspectivas de un (re) pensamiento crítico y (de)colonial
Lo “otro” de lo otro
La colonialidad de la alteridad
Corazonar como respuesta insurgente y acto decolonial
Un proyecto civilizatorio y de existencia “otro”, requiere más sabiduría que epistemología
Sabidurías insurgentes y epistemología
Aprendiendo de las sabidurías insurgentes
A modo de corazonamientos finales
POR UNA ANTROPOLOGÍA COMPROMETIDA CON LA VIDA
Antropología y globalización
Antropología y contemporaneidad
Los distintos escenarios de la antropología
La Antropología debe hacer visible, los rostros de lo invisible
Por una antropología comprometida con la vida.
INTRODUCCIÓN A LA ANTROPOLOGÍA SIMBÓLICA
Corazonamientos de entrada
El ser humano como animal simbólico
Niveles de lectura de la realidad
¿Cuál es el sentido del sentido?
El poder del símbolo
El símbolo como constructor del sentido de la existencia
Funciones del símbolo
Características de los símbolos
Tipos de símbolos
Semanticidad y no linealidad del símbolo
La dialéctica del símbolo y su trayecto antropológico
Fases del trayecto antropológico
Funciones de la imaginación simbólica
Factores de la imaginación simbólica
Intercambio e interacción simbólica
La usurpación simbólica
Usurpación simbólica, desplazamiento, vaciamiento, degradación de sentido y reducción semiológica del símbolo
De la resistencia a la insurgencia simbólica
Alteridad y déficit simbólico
Hacia una guerrilla antiepistémica y la insurgencia de lo imaginario
LOS HORIZONTES DE SENTIDO DEL MITO
El mito del mito
Mythos y logos
Las ironías de Occidente, la muerte del mito y su renacimiento
Mito y realidad
Mito y cultura
Mito y religión
Mito y leyenda
Mito e ideología
Mito e historicidad
Ausencia del mito y crisis de sentido
Mito y modernidad
Los mitos de la modernidad
La insurgencia simbólica del mito
Fragmentación, mito, memoria y poder
El mito del Inkarri y del Pachakutik
LA INTERCULTURALIDAD SOLO SERÁ POSIBLE DESDE LA INSURGENCIA DE LA TERNURA
Multiculturalidad, Pluriculturalidad e Interculturalidad, una diferencia nada inocente
La pluriculturalidad es una realidad existente que es innegable
De la ideología del mestizaje, a la ideología de la multiculturalidad
La ideología subterránea de la multiculturalidad
La interculturalidad es un proceso político por construir
La interculturalidad es un horizonte para la decolonización de la vida, del poder, del saber y del ser
La interculturalidad y lo “otro”
La interculturalidad: una construcción más allá de lo étnico
Hacia la deconstrucción de los paradigmas homogeneizantes
La dialéctica de la construcción de una sociedad Intercultural
Para la Interculturalidad no basta la legitimación legal, sino la legitimación social
Hacia la revolución del ethos, la liberación de la subjetividad y la insurgencia de la ternura
Los niños y las niñas son la semilla de la humanidad intercultural
La lucha por el derecho a corazonar desde la insurgencia de la ternura
EL PODER DE LA PALABRA FRENTE A LA PALABRA DEL PODER
La fuerza insurgente de la palabra
La revitalización de la historia mítica
A través de la palabra habla y canta la vida
Oralidad y escritura, escenarios de lucha de sentidos
Hacia una alteridad de los lenguajes cósmicos
De la apropiación y decolonización de la escritura
Los narradores: memoria viva de su pueblo
Lenguaje oral y lenguaje mediático
USURPACIÓN SIMBÓLICA, ÉTICA, PATRIMONIO Y TURISMO
A modo de entrada
Aproximación a la Ética y la moral
El resurgimiento ético
Una aproximación al patrimonio
La tipología del patrimonio
Sobre aspectos éticos
Patrimonio, historicidad y memoria
Patrimonio natural y consideraciones éticas
Patrimonio y Usurpación Simbólica
Patrimonio e insurgencia simbólica
Aproximación al turismo
¿Es el turismo un hecho intercultural?
Patrimonio y turismo
Por una gestión intercultural del patrimonio
NOTAS METODOLÓGICAS PARA EL TRABAJO DE CAMPO
A manera de entrada
¿Qué estudia la antropología?
Acerca de la cultura
¿Qué es lo distintivo de la antropología?
Sobre el trabajo antropológico
La etnografía
COMO REALIZAR INVESTIGACIÓN CUALITATIVA
El proceso investigativo
La delimitación
La entrada al escenario de investigación
Exigencias de la investigación participante
Dificultades para la entrada
Recursos para ampliar la participación
EL TRABAJO DE CAMPO
Técnicas tradicionales de campo
Observación participante
Tipos de Observación
Condiciones de participación en una observación
La construcción de la mirada
La Guía de Observación
Procedimientos analíticos.
Niveles de lectura de la realidad
RECOLECCIÓN DE DATOS
Las notas de campo
Sugerencias para activar la memoria
En cuanto a la redacción de las notas de campo
LA ENTREVISTA
Sugerencias para trabajar la entrevista
Sugerencias para el registro de lo observado y lo escuchado
El fin del trabajo de campo
LA ESCRITURA ETNOGRÁFICA
El proceso de descripción
Errores en las notas
LA INTERPRETACIÓN DE LOS DATOS
La construcción del dato antropológico
Al encuentro con las isotopías
Las isotopías del Espacio
Las isotopías del tiempo
Ver y/o ser visto, cortocircuito de miradas
LA PRESENTACIÓN DEL INFORME
OTRAS TÉCNICAS PARA LA INVESTIGACIÓN CUALITATIVA
¿Historias de vida, o historias desde la vida?
Encuestas y cuestionarios
Método genealógico
Confección de mapas y censos
Perspectivas Emic y Etic
Perspectivas esotérica y exotérica
Análisis de discurso
Etnografía centrada en problemas concretos
Investigación Longitudinal
LA COMPARATIVIDAD
NIVELES DE COMPARATIVIDAD
PREJUICIOS ETNOGRÁFICOS
ÉTICA Y POLÍTICA DEL QUEHACER ANTROPOLÓGICO
NOTAS PARA CORAZONAR LA IMPLEMENTACIÓN DE POLÍTICAS INTERCULTURALES (P.I.C.) Y EL TRABAJO DE GESTIÓN INTERCULTURAL DESDE HORIZONTES DECOLONIZADORES
Sobre políticas interculturales
APROXIMACIONES A UNA ESTRATEGIA CONCEPTUAL DE LA CULTURA
Perspectiva cognitiva
Perspectiva Universalista
La cultura como construcción social
La cultura como comunicación
La cultura como acto supremo de alteridad
Cultura y naturaleza
La cultura como instrumento adaptativo
La cultura como resultado de las necesidades humanas
Cultura y conductas “naturales”
Cultura, jerarquización y poder
La cultura como folklore
La cultura como construcción simbólica
La cultura como construcción sistémica
¿Rescate o revitalización cultural?
La cultura como respuesta contrahegemónica
Cultura e historicidad
La cultura como construcción dialéctica
Dimensión política de la cultura
La dimensión insurgente de la cultura, la diversidad y la diferencia
LA IDENTIDAD
Enfoques sobre identidad
Enfoque esencialista
Enfoque constructivista y relacional
Construcción de la identidad
Cultura e identidad
Las identidades son múltiples y diferenciadas
Las identidades nómadas, descentradas, o de frontera
LA INTERCULTURALIDAD
Una Política Intercultural (P.I.C.) debe aportar a la descolonización de la vida
Corazonando sobre P.I.C., cultura, gestión intercultural y sobre los gestores interculturales
NOTAS PARA CORAZONAR LAS METODOLOGÍAS DESDE LAS SABIDURÍAS INSURGENTES
Corazonamiento inicial
El método como camino, desde la sabiduría del viejo Antonio
¿Qué pueden aportar las sabidurías andinas a una perspectiva metodológica otra?
El principio de totalidad
Principio de complementariedad y reciprocidad
Enfoque comparativo
Corazonamientos finales
Juan Vildósola –
excelente