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Indios altivos e inquietos

$18.00

Mireya Salgado Gómez

En su libro sobre los levantamientos indígenas de los corregimientos de Riobamba, en 1764, y Otavalo en 1777, Mireya Salgado hace añicos la mismísima categoría de “indio”, que ocupa un lugar central en la historiografía colonial. Si miramos de cerca estas dos insurrecciones, encontramos que los protagonistas de uno y otro acontecimiento atravesaron experiencias disímiles de etnogénesis urbana y rural. No obstante, la histografía insiste en que compartieron una misma identidad colonial, la de “indios”.

El trabajo de Salgado es riguroso y provocativo. Demuestra que lo indígena en las Américas es una máscara que oculta diferencias profundas en las dinámicas de rebelión y etnogénesis, es decir en la forma en que comunidades e individuos indígenas siempre se transformaron. Riobamba y Otavalo sufrieron levantamientos indígenas por causas similares: la crisis obrajera, las epidemias y los terremotos de Quito del siglo XVIII. Sin embargo, los levantamientos y los discursos políticos de rebelión fueron radicalmente distintos, a pesar de la cercanía geográfica entre ambos lugares.

La obra de Salgado es un aporte importante al estudio de las políticas indígenas desencadenadas por las reformas borbónicas.  Debe ser integrada a los estudios de Charles F. Walker, Sergio Serulmikov y Sinclair Thomson sobre los levantamientos de Túpac Amaru en el Cusco y Túpac Katari en el Alto Perú.

Jorge Cañizares-Esguerra

Colección: Serie Atrio

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Descripción

Prólogo. ¿Dónde están los “indios”? 
Agradecimientos 
Introducción
Capítulo 1
La cuestión de las sublevaciones: entre la clase, la identidad cultural y la promesa de la nación
Campesinos: revolución social, protesta popular y cultura política
Resistencia y rebelión en los Andes
Aproximaciones desde los estudios subalternos y la historia postcolonial
Caminos abiertos y posibles aportes desde las sublevaciones quiteñas
La noción de cultura en el cruce entre la historia cultural y los estudios políticos
Capítulo 2
Riobamba en 1764 y Otavalo en 1777: narrativa y contexto 
Riobamba: Por todos los cerros y altos que cercan la villa llovían indios
El corregimiento y la villa de Riobamba
Otavalo: se alzaron tumultuosos los indios
El corregimiento de Otavalo
Capítulo 3
El siglo XVIII: transformaciones y rupturas en el orden colonial 
El escenario atlántico
La Audiencia de Quito
Iglesia y religión
Manuales, fiestas y devociones: hacia nuevas pautas de diferenciación y control social
Capítulo 4
Estrategias subalternas: forasterismo y recursos legales
El forasterismo como estrategia subalterna
El desplazamiento de las autoridades
Capítulo 5
Riobamba: “Esto no ha sido un mero alboroto popular”
Sobre pretextos y raíces
La pacificación simbólica y el inicio de la prosa contrainsurgente: de indios altivos y valientes a naturales engreídos y soberbios
“Esperanzas mal fundadas”
Una teoría política de la sublevación
La máxima del “buen gobierno” es la buena unión de las gentes
Capítulo 6
Indios tumultuados y plebe enfurecida: Otavalo 1777
“Sumo silencio de gente india”
La numeración y la “refinada malicia” de los indios
Sumaria y pacificación
Capítulo 7
Lenguajes políticos y religiosidad 
Religión y religiosidad: espacios de conflicto y negociación
Iglesia y numeraciones
Fiestas, juntas, bebezonas y espacios sagrados
Que los curas estorben con maña y modo
Conclusiones
Riobamba: procesiones y reinos indios
Otavalo: participación y espacio emancipado
Otavalo y Riobamba como entradas a la política popular
Silenciamiento: contrainsurgencia y homogenización
Gobierno imperial y desafío local
Referencias

Información adicional

Peso 400 g
Dimensiones 15 × 21 cm
ISBN

978-9942-09-746-0

Título

Indios altivos e inquietos

Subtítulo

Conflicto y política popular en el tiempo de las sublevaciones: Riobamba en 1764 y Otavalo en 1777

Autor

Mireya Salgado Gómez

Edición

Primera

Año

2021

Páginas

265

Coeditor

FLACSO

Colección

Atrio

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