Francesco Romizi (Editor)
Los diez trabajos que componen el presente libro, escritos por autores procedentes de diferentes países, mundos académicos y universos disciplinarios, tienen en común el hecho de abordar el estudio de la identidad católica dentro de la diáspora ecuatoriana; o, lo que es lo mismo, el estudio de esta última vista y vivida a través de la pertenencia católica. Los migrantes peregrinos del título son aquellos ecuatorianos que, transitando entre países, mundos y vidas diferentes, utilizan su identidad católica como recurso cultural para trazar trayectorias de sentido: por medio de su pertenencia religiosa y de su vida espiritual, muchos de ellos consiguen forjar representaciones aptas para explicar las grandes y desestabilizastes novedades que experimentan, al mismo tiempo que pueden refundar y reconfigurar su lugar en viejas y nuevas sociedades. Estos textos nos enseñan también caminos complejos y tortuosos, que no corren nunca separados de sus fuertes y múltiples implicaciones étnicas, políticas, económicas y sociales.
Este libro, además de identificar, representar y promover una determinada línea de investigación dentro de los estudios sobre la migración ecuatoriana, persigue otro objetivo, igualmente importante: el de cerrar un círculo y devolver a la sociedad ecuatoriana miradas, pensamientos y palabras que finalmente, surgieron de los estrechos y accidentados recorridos de sus migrantes peregrinos.
The ten works that compose the present book, written by authors coming from different countries, academic worlds and disciplinary universes, have in common the fact of bringing up the study of catholic identity within the Ecuadorian diaspora; or, what is the same, the study of the latter, seen and lived by means of the catholic membership. The migratory pilgrims of the title are those Ecuadorians who, while travelling through countries, worlds and different lives, use their catholic identity as a cultural resource, in order to outline ways of life that make sense. By means of their religious membership and their spiritual life, many of them succeed in building up some representations being useful to explain the great and unbalancing novelties they experience, at the same time that they may refund and rebuild their place in old and new social conditions. These texts also teach us some complex and tortuous ways that never run separated from their sources and their multiple ethnic, political, economic and social implications.
This book, in addition to identify, to represent and to promote a certain line of investigation within the studies about the Ecuadorian migration, pursues a different aim also being important: the aim of closing a circle and of giving back to the Ecuadorian society glances, thoughts and words that, finally, resulted from the narrow and uneven ways covered by their migratory pilgrims.
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