Sociedades indígenas de la Alta Amazonía

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María Susana Cipolletti

Estos textos tratan fenómenos de innovación pero también de perduración en varias etnias de la Alta Amazonía, con especial énfasis en las sociedades de lengua tucano occidental en la región del río Napo y sus afluentes (la antigua Provincia de Maynas), en territorios de Ecuador y Perú actuales.

Lejos de surgir en la época tardía de la explotación del caucho, como se suponía anteriormente, cambios e influencias se dieron en las sociedades indígenas amazónicas, poco tiempo después de la Conquista. Documentos existentes en diferentes archivos, escritos jesuíticos del siglo XVIII y, para algunos aspectos, la tradición oral, dejan constancia de ellos.

Se hace hincapié en las siempre complejas relaciones intra-e interétnicas, pero también en fenómenos como la existencia de esclavos indígenas y los llamados «indios amigos».

 

These texts deal with phenomens of innovation but also of endurance in various ethnies in the Upper Amazon, laying a special stress upon the societies speaking western tucano in the region of the Napo river and its tributaries (the ancient Province of Mayna), situated in the actual territories of Peru and Ecuador.

Far from appearing in the late period of the rubber explotation, as supposed previously, some changes and influencies took place in Indian societies of the Amazon shortly after the Conquest. Some documents existing in several archives, written by Jesuits in the 8th century, and due to some aspects of the oral tradition corroborate them.

There is layed a stress upon the always complex relationships within and among the ethnies, but also upon phenomens such as the existence of Indian slaves and of the so-called “Indian friends”.

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Introducción
Un acercamiento a sociedades indígenas del noroeste amazónico en la época colonial
Sociedades ribereñas e interfluviales
¿Esclavos o cautivos indígenas?
“Indios amigos”
Curare
El tenor de las fuentes
Bibliografía
Capítulo I El tráfico de curare en la cuenca amazónica (siglos xviii y xix)
Introducción
Utilización del curare – La problemática histórica
El tráfico de curare en el siglo XVIII
El tráfico de curare en el siglo XIX
Discusión
Agradecimientos
Bibliografía
Capítulo II Lacrimabili Statu: esclavos indígenas en el noroeste amazónico (siglos xvii-xix)
La actitud de la Corona española frente a la esclavitud y las “entradas” de los portugueses
Problemática de los esclavos indígenas y las relaciones interétnicas, siglos XVIII- XIX
Discusión
Bibliografía
Capítulo III Remeros y cazadores La información etnográfica en los documentos de la comisión de límites al Amazonas (1779-1791)
Introducción
Identidad étnica, deserción y muerte
Las formas del trabajo indígena
Relaciones con etnias libres
Discusión
Agradecimientos
Siglas
Bibliografía
Capítulo IV Un manuscrito tucano del siglo XVIII: ejemplos de continuidad y cambio en una cultura amazónica (1753-1990) 
El manuscrito: organización y transcripción
El autor del manuscrito
Análisis del manuscrito
Historia y cambios semánticos
Agradecimientos
Bibliografía
Capítulo V Los Tucano del Alto Amazonas. Un contramodelo al modelo de dinámica poblacional de Lathrap
Planteamiento de la discusión
Región y grupos humanos
Disolución y cristalización
El pasado en el presente
Conclusiones
Bibliografía
Capítulo VI La minuciosidad de la violencia y los mainas del Amazonas superior en un manuscrito del jesuita Juan Magnin (1742)
Introducción
La provincia de Maynas o misiones del Marañón
El jesuita Juan Magnin y su manuscrito
Discusión
Apéndice
Siglas
Agradecimientos
Bibliografía
Capítulo VII “Nostalgia del monte” Indígenas del Oriente peruano según un manuscrito del jesuita Juan Magnin (Borja 1743)
Introducción
Borja, un asentamiento peculiar
Juan Magnin: de un cantón suizo al este de los Andes
El monte: huidas y expediciones
Cargos y castigos
Fluctuaciones de la población
A modo de conclusión
Agradecimientos
Apéndice
Bibliografía
Capítulo VIII Dos escritos inéditos del jesuita Pablo Maroni sobre el Noroeste amazónico(indígenas Encabellados, Tucano, 1739-40) 
Introducción
El autor
Los manuscritos
Relaciones entre jesuitas y tucano
La época posterior a Maroni
Conclusiones
Bibliografía
Capítulo IX Fruto de la melancolía, restos del naufragio: el Alto Amazonas en los escritos de los jesuitas expulsos 
Introducción
La región
Los autores
Un acercamiento a las Ciencias Naturales
Temas históricos y etnográficos
Vigencia de las obras jesuíticas
Agradecimientos
Bibliografía
Capítulo X Jesuitas y Tucanos en el noroeste amazónico del siglo XVIII: una armonía imposible
Introducción
La ocupación de Maynas
Dos disímiles sociedades indígenas
Los tucano: un obstáculo casi insalvable
Discusión
Bibliografía
Capítulo XI ¿Hacia un shamanismo light”? Cambios y adaptaciones en procesos religiosos en la Amazonía peruano – ecuatoriana (siglos XVIII -XXI)
Introducción
Shamanes y “principales”
El campo semántico y las características shamánicas
Denominaciones, poderes, atributos
Shamanes y sustancias psicotrópicas: una relación a lo largo de los siglos
Cambios y adaptaciones en la práctica del shamanismo
Atributos de los shamanes y uso de sustancias psicotrópicas
Hacia la conquista de nuevos espacios
Discusión
Agradecimientos
Siglas
Bibliografía
Capítulo XII El paraíso reformado: proyectos sobre el noroeste amazónico y sus habitantes (siglo XVII a principios del XIX) 
Introducción
La reforma del medio ambiente y de sus habitantes
Los proyectos jesuíticos
La época posjesuítica
Conclusiones
Agradecimientos.
Siglas
Bibliografía

Peso 400 g
Dimensiones 15 × 21 cm
ISBN

978-9942-09-412-4

Título

Sociedades indígenas de la Alta Amazonia

Subtítulo

Fortunas y adversidades (siglos XVII-XX)

Autor/es

María Susana Cipolletti

Edición

Primera

Año

2017

Páginas

361

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