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Evangélicos en el Ecuador

Evangélicos en el Ecuador

Tipologías y formas institucionales del protestantismo

El cristianismo evangélico tiene más de un siglo de presencia en el país, con un alto nivel de aceptación en un buen sector de la población ecuatoriana. Se expande singularmente en el sector indígena y en las poblaciones de los sectores urbano-marginales. En Ecuador están presentes diversas congregaciones, iglesias, denominaciones de integración religiosa. La presencia de estas entidades religiosas permite que los evangélicos se manifiesten de manera plural, heterogénea y con múltiples vocerías. Las más de cinco mil congregaciones o iglesias locales evangélicas, evidencian una acelerada expansión del cristianismo evangélico durante los últimos veinticinco años. Esta se encuentra aglutinadas en tres tipologías o elementos simbólico-religiosos: histórico-clásico, evangélica y pentecostal. En el ámbito de las formas, se organizan en denominación, agrupación establecida y agrupación; estas nociones corresponden a las iglesias transnacionales, iglesias nacionales y congregaciones.
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Impreso

    Estado de la publicación: Activo
    Año de edición: 2011
    Idioma: Español
    ISBN-13: 9789942090621
    Número de páginas del contenido principal:
    115 Páginas
    Tamaño(cm): 15 x 21 x 1.5
    Peso (kg): 0.2 kg

El cristianismo evangélico tiene más de un siglo depresencia en el país, con un alto nivel de aceptación en un buen sector de lapoblación ecuatoriana. Se expande singularmente en el sector indígena y en laspoblaciones de los sectores urbano-marginales.
En Ecuador están presentes diversas congregaciones, iglesias, denominaciones deintegración religiosa. La presencia de estas entidades religiosas permite quelos evangélicos se manifiesten de manera plural, heterogénea y con múltiplesvocerías.
Las más de cinco mil congregaciones o iglesias locales evangélicas, evidencianuna acelerada expansión del cristianismo evangélico durante los últimosveinticinco años. Esta se encuentra aglutinadas en tres tipologías o elementossimbólico-religiosos: histórico-clásico, evangélica y pentecostal. En el ámbitode las formas, se organizan en denominación, agrupación establecida yagrupación; estas nociones corresponden a las iglesias transnacionales,iglesias nacionales y congregaciones.



Julian Guamán


Índice

Introducción

Capítulo primero

Incursión del protestantismo

     1. Origen histórico del protestantismo: la Reforma

     2. Protestantismo en el Ecuador

Capítulo segundo

Protestantismo histórico-clásico

     1. Configuración histórica

     2. Caracterización teológica

     3. Caracterización de la forma básica institucional

     4. Organizaciones de servicio al desarrollo

Capítulo tercero

Protestantismo evangelical

     1. Evangelicalismo moderado

     2. Evangelicalismo fundamentalista

     3. Neo-evangelicalismo

     4. Caracterización de la forma básica institucional

     5. Organizaciones para-eclesiales

     6. Iglesias nacionales “denominacionales”

     7. Congregaciones independientes

     8. Representación y vocería nacional

Capítulo cuarto

Protestantismo pentecostal

     1. Configuración histórica

     2. Caracterización de la organización institucional

     3. Iglesias y congregaciones “independientes”

Capítulo quinto

Protestantismo en el sector indígena

     1. Incursión del protestantismo

     2. Expansión evangélica entre los indígenas  

     3. Formas institucionales del protestantismo entre los indígenas

Conclusiones

Bibliografía

Anexos 


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