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Identidad, cultura y cimarronaje en la insurgencia/emergencia del pueblo afroecuatoriano: 1980-2011

Identidad, cultura y cimarronaje en la insurgencia/emergencia del pueblo afroecuatoriano: 1980-2011

Durante más de cinco siglos de victimización, en el continente americano, con la conquista occidental primero y la creación del Estado-nación después, se ha venido promoviendo un discurso homogeneizador, obligando a todo el mundo a reconocerse parte de una única realidad cultural. En este contexto, el pueblo de origen africano, se ha visto negado por el poder hegemónico blanco-mestizo, su derecho a existir, con su identidad y humanidad más profunda, llegando a ser considerado un pueblo sin cultura; bueno solo para estar al servicio de aquellos que se consideraban ontológicamente superiores. Sin embargo, el pueblo de la diáspora africana nunca se conformó con la mentalidad opresiva y esclavizadora de los colonizadores de turno, más bien, desde su llegada a suelo americano hasta nuestros días, gracias a su espíritu insurgente y rebelde, ese pueblo ha sabido mantener viva la memoria de su propia herencia cultural. En los últimos treinta años el pueblo afroecuatoriano ha logrado activarse y organizarse de forma más estable contra la discriminación racial y cultural, promoviendo, de manera paulatina, la construcción de procesos identitarios como estrategia social al fin de afirmarse como sujeto político y exigir el respeto de sus derechos económicos, políticos, sociales y culturales. En la actualidad, el pueblo afroecuatoriano cuenta con varias expresiones organizativas presentes a nivel nacional, tanto de la sociedad civil como también del mundo académico, estatal y religioso; esto demuestra que su espíritu cimarrón sigue vivo y rebelde. Ashe
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Libro Impreso ISBN 9789978102275
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Impreso

    Estado de la publicación: Activo
    Año de edición: 2015
    Idioma: Español
    ISBN-13: 9789978102275
    Número de páginas del contenido principal:
    169 Páginas
    Size(cm): 15 x 21 x 3
    Peso (kg): 0.3 kg


Antonio D´Agostino


José Enrique Juncosa Blasco

José Enrique Juncosa Blasco

Profesor de Filosofía por el Consejo de Educación Católica (Buenos Aires, 1980); Antropólogo por la Universidad Politécnica Salesiana de Quito (1988); Máster en Desarrollo del pensamiento por la Universidad Técnica Particular de Loja (2007) y Doctor en Estudios Culturales Latinoamericanos por la Universidad Andina Simón Bolívar (2016). Cultivó temas relacionados con su trayectoria profesional (antropología, gestión editorial interculturalidad, educación y gestión universitaria y comunalidad). Estudioso de los pueblos indígenas amazónicos, especialmente el pueblo Shuar de Ecuador. Docente e investigador de la Universidad Politécnica Salesiana (Licenciatura de Antropología, Maestría de Antropología y Maestría de Gestión Cultural). En la misma universidad Integra el Grupo de Investigación sobre Misiones y Pueblos Indígenas (GIMPI) y el Grupo de Investigación Universidad y Bienes Comunes (GIUBC). Es Director de la editorial antropológica Abya Yala (www.abyayala.org.ec) para el periodo 2021-2027. José Enrique Juncosa (Salta, Argentina, 1956). 


Índice

 

Agradecimiento

Presentación

Introducción

Planteamiento del problema

Marco metodológico

     Las fuentes de información y modos de análisis

     Método de investigación

 

CAPÍTULO I

Identidad y Cultura

Distinciones y relaciones desde la perspectiva teórica

     Qué es cultura

     Qué es identidad

     ¿Qué relación existe entre cultura e identidad?

El rol de la identidad en las insurgencias / emergencias sociales

     Los movimientos sociales

     Enfoques teóricos de los nuevos movimientos sociales

     La memoria social

     Quién es el pueblo afroecuatoriano

     ¿Quiénes son los afroecuatorianos como movimiento social?

 

CAPÍTULO II

Procesos de insurgencia/emergencia del pueblo afroecuatoriano

El significado político del cimarronaje

Contexto espacio-temporal de la insurgencia/emergencia del pueblo afroecuatoriano

La construcción del Estado-nación

Contexto histórico, político, cultural y sociodemográfico

     El contexto político

     El contexto cultural

     El contexto sociodemográfico

Expresiones institucionales de la insurgencia identitaria y cultural del movimiento afroecuatoriano

     Mapeo de actores: sociedad civil, iglesias y movimientos religiosos: articulaciones

     El proceso organizativo de las mujeres afroecuatorianas

     Los actores afroecuatorianos: discursos y propuestas

 

CAPÍTULO III

Identidad y cultura en el movimiento afroecuatoriano

Concepción del afrodescendiente en el curso de la historia

El mito de la inferioridad de la cultura afrodescendiente

Estereotipos que estigmatizan

Descripción de las fuentes bibliográficas

Análisis del discurso en textos de los afroecuatorianos

Deconstrucciones y enfrentamientos respecto a los discursos racializados sobre la diferencia

Organizaciones afroecuatorianas y compromiso político para el buen vivir

Los centros cimarrones, estrategia de revitalización político-identitaria del pueblo afroecuatoriano

El proyecto de los centros de educación cimarrona



Conclusiones

Bibliografía

Anexos

     Guía referencial de entrevista 5

     Guía referencial de entrevista 2

     Guía referencial de entrevista 1


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