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La ruta del cimarrón

La ruta del cimarrón

Reseña histórica de la presencia negra en Ecuador

Hay una ruta marcada por el dolor y la sangre: el secuestro masivo de millares de personas, víctimas de la avaricia colonial y del comercio triangular entre Europa, África y América. El cimarronaje nace en las costas africanas, en la travesía oceánica y en las barracas esclavistas, extendiéndose por campos y suburbio afrodescendientes, desilusionados de falsas promesas.Es un viaje de rebeldía y reflexión ante el estancamiento social, el etnocidio ambiental, la discriminación y el racismo estructural de una sociedad que se resiste a lo negro, su cultura, su historia y sus derechos humanos.No es un recuerdo del pasado, sino una memoria viva en Esmeraldas, el Chota, los barrios de Guayaquil y otras urbes que aún padecen pobreza y exclusión.Nuestra etnia no es solo danza o gastronomía: es resiliencia, es fuerzo e inclusión, donde la negritud fortalece la multiculturalidad. Estas letras recorren partidas y llegadas, arraigos y desarraigos, heridas y esperanza. Son brújula de un trayecto inconcluso, una voz que clama por la reparación histórica que los gobiernos siguen negando a pagar 
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Libro Impreso ISBN 9789942461582
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Impreso

    Estado de la publicación: Activo
    Año de edición: 2025
    Idioma: Español
    ISBN-13: 9789942461582
    Número de páginas del contenido principal:
    198 Páginas
    Tamaño(cm): 15 x 21 x 1
    Peso (kg): 0.025 kg

Hay una ruta marcada por el dolory la sangre: el secuestro masivo de millares de personas, víctimas de laavaricia colonial y del comercio triangular entre Europa, África y América. Elcimarronaje nace en las costas africanas, en la travesía oceánica y en lasbarracas esclavistas, extendiéndose por campos y suburbio afrodescendientes,desilusionados de falsas promesas.

Es un viaje de rebeldía y reflexiónante el estancamiento social, el etnocidio ambiental, la discriminación y elracismo estructural de una sociedad que se resiste a lo negro, su cultura, suhistoria y sus derechos humanos.

No es un recuerdo del pasado, sinouna memoria viva en Esmeraldas, el Chota, los barrios de Guayaquil y otrasurbes que aún padecen pobreza y exclusión.

Nuestra etnia no es solo danza o gastronomía:es resiliencia, es fuerzo e inclusión, donde la negritud fortalece la multiculturalidad.

Estas letras recorren partidas yllegadas, arraigos y desarraigos, heridas y esperanza. Son brújula de untrayecto inconcluso, una voz que clama por la reparación histórica que losgobiernos siguen negando a pagar 

Antonio Ayoví Nazareno

Antonio Ayoví Nazareno

Ecuatoriano. Historiador. Universidad de La Habana (Cuba, 1994). Se ha desempeñado como Profesor universitario de Historia Universal y Redacción Creativa; Conferencista de temas afrohistóricos. Redactor, corresponsal, columnista Diario El Universo de Guayaquil. Desde 1998 radicado en Chile. Escritor. Autor "Un clavel negro para Jesús" (2001), "El éxodo de los malditos" (2002), "Sangre y carbón", "Entre cochinadas y mariposas", además de otros textos y ensayos.


ÍNDICE

Prólogo

Introducción

PRIMERA PARTE

Capítulo I

La población negra en Ecuador: origen y evolución hasta la segunda mitad del siglo XVIII

Capítulo II

El negro en la sociedad ecuatoriana desde fines del siglo XVIII hasta mediados del XX

Capítulo III

La negritud en Ecuador

Conclusiones

Referencias bibliográficas

Anexos

SEGUNDA PARTE

Un complemento necesario

Conclusiones

Referencias bibliográficas

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