ÍNDICE
Presentación
Introducción
LUGARES
Píllaro
Imaginarios del volcán Pichincha
La Cocha y la frontera norte
Miscelánea guarandeña
Zaruma, balcón de los andes
Tanlagua: perfil histórico de una
hacienda
Nono: punto de partida de un
camino antiguo
Galápagos: una mirada a las islas
en el siglo XXI
Pululagua
Papallacta
Sarayacu
San Juan de Gualaceo
Yahuarcocha
La Nariz del Diablo: el tren más
difícil del mundo
Quito: identidad histórica
Mi paso por las Islas Galápagos
Bosque xerofítico equinoccial
El paisaje de la mitad del mundo
Rumicucho: la historia desconocida
La Mitad del Mundo: “realidad
invisible”
Pimampiro: enclave norandino
Cotundo: valle sagrado
La Cueva de los Tayos
Sitio arqueológico Catequillá
HECHOS CULTURALES
Los valores en la sabiduría
popular ecuatoriana
La herencia del pensamiento mágico
Sacha runa
Identidad afroesmeraldeña
Fiesta e identidad
El chamán
Maíz: planta sagrada
Cronología de la hacienda
Rumicucho
La revolución liberal de 1895 en
un contexto cultural
El pueblo indígena de los Pastos
El jaguar en la memoria ancestral
Arqueología: ciencia o
coleccionismo
Sarakurikunapa-hatun ñan-llacta:
kuntur shillu kucha
La capacocha
Prendedores andinos
“El reparto de Coaque”
La coca y la evidencia
arqueológica en el Ecuador
Los culuncos2
Arqueología del Camino del Inca
Qhapac Ñan I. Taller
internacional en torno al sistema vial andino
Simón Bolívar
Espejo y Caldas. Ilustrados y
patriotas
El año de Humboldt
Marietta de Veintemilla
Luciano Andrade Marín: su obra y
la cuarentena
Paulo de Carvalho Neto, apasionado
del Ecuador
El cacique Francisco de Zamora,
rebelde del siglo XVIII
Atahualpa: el último Sapan Inca
del Tahuantinsuyo
PENSAMIENTO UNIVERSAL
“Decálogo del buen ciudadano”
“El porqué de los populismos”
“Topología de la violencia”
“Madre Patria”
“La desaparición de los rituales”
“En búsqueda de las especias”
“Vida, la gran historia”
“La decimotercera forma”
“Sapiens”
“Suecia: el otro modelo”
“En la mirada del otro”
“Redentores”
Escribir su propia reseña