Este es un documento ágrafo del siglo XIX ha recorrido por los caminos cantando los quehaceres del campo, las costumbres del pueblo y las pasiones de las mujeres y de los hombres de su tiempo. Su herencia poética ha llegado hasta nuestros días de la mano de familiares que transcribieron su voz.
El estudio introductorio desafía la visión letrada respecto a obras como la de Rendón Solórzano formulada desde el folclor y la tradición oral. La cosmovisión y el trabajo con la lengua ameritan que este manabita sea considerado como la voz poética de los acontecimientos de su tiempo y geografía. El ensayo recupera ciento sesenta décimas que buscan ser leídas como literatura montuvia en el campo de las oraliteraturas, evitando el cajón folclórico donde yacen dormidos tantos poetas del pueblo.
Índice
Agradecimientos
Introducción
La décima espinela y afropacífica en Manabí
La décima en Calceta, “la sin par”
La décima y el amorfino, un canto sonoro en Calceta
José Manuel Rendón Solórzano y su contexto histórico
La décima de Manuel Rendón Solórzano
Lineamientos para el análisis
El montuvio-manaba, su machismo como constante de vida
La sexualidad de la mujer manaba vista como un acto inmoral en la cultura montuvia
La religión en el mundo manaba
El hombre depredador y la mujer presa
La belleza como requisito para ser montuvia
Otros temas en las décimas de Manuel Rendón Solórzano
Flora y fauna del entorno montuvio
Lo histórico en su obra
La crítica política durante el gobierno de José Luis Tamayo (1920-1924)
El bien y el mal, una constante en las décimas de Manuel Rendón Solórzano
Bibliografía
Obra completa de Manuel Rendón Solórzano, el poeta mayor de Manabí
La mujer
La crónica
La ecología
El bien y el mal
La religión
La muerte
Varios temas
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