Una de las transformaciones más importantes en la América Latina contemporánea es el reconocimiento del Estado plurinacional en las nuevas constituciones políticas de Bolivia y Ecuador. Este trabajo realiza una genealogía del proceso que condujo a tal declaración, remontándose a la fundación de ambas repúblicas a principios del siglo XIX. Analiza las luchas en torno al significado de estas naciones en distintos momentos, la forma cómo los proyectos hegemónicos de nación, agenciados por las élites de ambos países, intentaron articular los indígenas; pero también la manera en que los indígenas resistieron esos intentos, se articularon persiguiendo sus propios intereses o plantearon sus propios proyectos de nación.
SIGLAS
INTRODUCCIÓN
CAPÍTULO I
Republicanismo y liberismo: Los proyectos hegemónicos de Nación en el siglo XIX
1.1 El proyecto criollo
1.2 El proyecto liberal
Las reformas
Civilización y barbarie
La respuesta indígena
Los indios y la revolución
Hacia el “concierto de las naciones civilizadas”: el mestizaje ideal
Los indios y el liberalismo
1.3 Apéndice: el Oriente y la Amazonía
CAPÍTULO II
Los proyectos nacional-popular y desarrollista
2.1 La transición al indigenismo
2.2 La matriz populista-desarrollista
La interpelación al pueblo
La nación mestiza
La reforma agraria
2.3 La crisis del proyecto hegemónico de nación y el neoindigenismo
CAPÍTULO III
La Construcción de la Identidad Indígena
3.1 Cambios estructurales, movimientos e identidades indígenas
Condiciones de posibilidad para la emergencia de movimientos e identidades
Los procesos de unificación de las organizaciones indígenas
3.2 Identidad y discurso político en los movimientos indígenas
Autorepresentaciones y autodefiniciones
El antagonismo
Las articulaciones
3.3 Los proyectos nacionales de los indios
3.4 La acción colectiva
CAPÍTULO IV
Luchas indígenas y nacionales: articulaciones y antagonismos en los movimientos indígenas bolivianos (1990-2008)
4.1 Procesos organizativos y construcción de identidad
El movimiento indígena en el Oriente: territorio e identidad
La reconstrucción del ayllu
La “etnización” de los cocaleros
4.2 Encuentros y desencuentros
La articulación en torno al “instrumento político”
Articulaciones y dislocaciones en las protestas de 2000-2003
Las pugnas en torno a la refundación de la nación: la Asamblea Constituyente
Los indios en el MAS-IPSP
El desafío aymara del MIP
Hacia el Estado plurinacional
CAPÍTULO V
De las demandas indígenas a las demandas nacionales: articulaciones y antagonismos en el movimiento indígena ecuatoriano (1990-2008)
5.1 El levantamiento de 1990 y la plurinacionalidad
5.2 Autonomía y territorio en la Amazonía
5.3 Las articulaciones en torno a la lucha contra el neoliberalismo
5.4 Encuentros y desencuentros en torno al MUPP NP
5.5 La lucha nacional
5.6 Los indios en el poder: Pachakutik y Lucio Gutiérrez
5.6 Hacia el Estado plurinacional
CAPÍTULO VI
La nación en disputa
6.1 La lucha por el significado
Naciones originarias y nacionalidades indígenas
Unidad nacional y mestizaje
6.2 Los proyectos de nación de los movimientos indígenas y la unidad nacional
Naciones originarias y Estado-nación boliviano
Las nacionalidades indígenas, la plurinacionalidad y el Estado nación Ecuatoriano
¿Un nacionalismo aymara?
CAPÍTULO VII
Indígenas y estado (1990-2008): del multiculturalismo neoliberal al estado plurinacional
7.1 La ruptura: unidad en la diversidad
7.2 El Convenio 167 y la apertura estatal
7.3 Derechos colectivos
7.4 Tierra y territorio
7.5 Educación intercultural bilingüe: dos modelos de interacción cultural
7.6 El gobierno local, la administración pública y los proyectos de desarrollo: entre la autonomía y la cooptación
7.7 La transición hacia el Estado plurinacional en las nuevas constituciones
CONCLUSIÓN
BIBLIOGRAFÍA
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