José Sánchez Parga

José Sánchez Parga Nunca como en la moderna sociedad global se reveló tan evidentemente y con tanta urgencia el alcance ético y político de la antropología: una teoría de la diferencia y una práctica del “otro”, cuando el gran desafío histórico es si “podremos seguir viviendo juntos iguales y diferentes”.

José Sánchez Parga En esta obra, el autor no solo pretende analizar e interpretar el largo recorrido que desde la comunidad andina dará lugar a la formación del movimiento indígena, explicando sus diferentes fases y formas, hasta adoptar la forma final del partido. Intenta también comprender el pasado del movimiento indígenas desde el presente como sus mas actuales condiciones y situaciones de su pasado.

La versión digital o en pdf no autoriza la impresión. Es exclusivamente para leer en dispositivos digitales. José Sánchez Parga Más que un pensador político fue un político que pensó el poder, las prácticas políticas y de gobierno. El poder no es pensable, solo por quien se deja pensar por el poder y por las relaciones de dominación que, según la antropología política de Maquiavelo, constituyen...

José Jesús Sánchez Parga El presente trabajo se ha realizado en el marco académico de los Estudios Interculturales y con recursos de los Proyectos Concursables de la Universidad Politécnica Salesiana. En sus inicios, esta investigación respondió a un doble objetivo o hipótesis: estudiar los comportamientos electorales de los indígenas respecto a la alianza de Pachakutik y a los posicionamientos...

José Sánchez-Parga Son evidentes las transformaciones sociales y culturales que marcan la nueva modernidad en todo el mundo, pero no son tan visibles y pasan desapercibidas las profundas mutaciones de la condición humana que han comenzado a caracterizar al hombre del siglo XXI. No solo cambian las ideas, los sentimientos y los valores, sino más aún cambian las mismas formas de pensar, de sentir...

José Sánchez-Parga Desde que nos descubrieron, y por casi siglos, nos denominaron indios; después los antropólogos nos dijeron indígenas; ahora comenzamos a llamarnos por nuestros nombres propios. Antes nos habíamos apropiado los nombres que nos daban los otros; hoy nos nombramos con nuestros nombres originales. ¿Por qué seguir siendo indígena, identificarse como indígena y sentirse indígena y ...

Marie-Astrid Dupret, José Sánchez-Parga El Sujeto y la subjetividad habían sido antes tema privilegiado de la filosofía y del psicoanálisis, y en cierto modo también de esa encrucijada epistemológica de ambas ciencias llamada antropología. De estas aproximaciones “clásicas” se ocupan también las actuales teorías críticas del Sujeto. La nuevo, desde hace algo más de dos décadas, es que el Sujeto...