El trabajo antropológico

Músico, poeta, cantautor, cantacuentos, antropólogo, ha sido profesor de antropología de la Universidad Politécnica Salesiana y de la Universidad Andina Simón Bolívar. Continúa trabajando con organizaciones runas, afrodescendientes y diversos colectivos sociales. Trabaja desde el horizonte de una antropología del corazonar comprometida con la vida, en la poetización de la teoría y en la revitalización de las espiritualidades y sabidurías de los pueblos originarios de Abya-Yala. Su preocupación actual es trabajar en la siembra en el corazón de niñas y niños, de semillas con la energía espiritual de los cuatro Saywas o pilares cósmicos presentes en la Chakana del Corazonar: La fuerza del Munay, del amor; la fuerza del Ushuay el poder de la espiritualidad; la fuerza del Ruray del hacer y de la dimensión matrística, femenina de la vida, y la fuerza del Yachay, la sabiduría, que permitan hacer un pacto de ternura con la vida.

Emilia Ferraro - PhD en Antropología de la Universidad de Kent; Master en Desarrollo Internacional por la Universidad de Manchester; desde el 2020 catedrática de la Universidad de Dundee, en la Escuela de Arte y Diseño Duncan of Jordanston.

Mi investigación es multidisciplinaria y se sitúa en la interfaz de la antropología, la teoría de la práctica y la ciencia de la sostenibilidad.

Mi trayectoria como investigadora comenzó como antropóloga económica entre las comunidades indígenas quichuas del norte de Ecuador, donde residí durante largos periodos entre 1991 y 2015, estudiando las interacciones y tensiones entre las economías locales y la economía nacional y global. Mi investigación siempre ha estado guiada por la preocupación por la sostenibilidad, que, con el paso de los años, se ha orientado hacia la teorización de las múltiples conexiones entre la artesanía y la sostenibilidad. Las enseña de las poblaciones indígenas, juntos con mi propio proceso creativo y mi práctica, han impulsado profundos cambios en mis intereses de investigación, llevándome a involucrarme en las múltiples relaciones que vinculan las materialidades, los cuerpos y el conocimiento. Actualmente, mi interés está en seguir los procesos de adquisición y transformación de los materiales y sus propiedades. En particular, estoy empeñada en documentar y preservar la memoria del vasto conocimiento de la platería tradicional en el Ecuador contemporáneo, que va mucho más allá de un conocimiento técnico solamente ya que está ligado a una forma de estar y actuar en el mundo en vía de desaparición.