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Rosalva Aída Hernández Castillo
Originaria de Ensenada, Baja California, México. Es doctora en Antropología por la Universidad de Stanford, actualmente es Profesora Investigadora Titular “C” del Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social (CIESAS) en la ciudad de México. Ha vivido y realizado investigación de campo en comunidades indígenas mexicanas, con refugiados guatemaltecos en México y con migrantes norteafricanos en España. Entre sus publicaciones se encuentra Histories and Stories from Chiapas: Border Identities in Southern Mexico (UT Press 2001) publicado en español como La Otra Frontera : Identidades Múltiples en el Chiapas Poscolonial (Porrúa 2001 Premio Fray Bernardino de Sahagún) Descolonizando el Feminismo. Teorías y Prácticas desde los Márgenes (Cátedra 2009), Etnografías e Historias de Resistencias (UNAM/PUEG/CIESAS 2009) Dissident Women. Gender and Cultural Politics in Chiapas ( UT Press 2006); El Estado y los indígenas en tiempos del PAN: neoindigenismo, identidad y legalidad (Porrúa 2004), Mayan Lives, Mayan Utopias: the Indigenous Peoples of Chiapas and the Zapatista Rebellion (Rowman & Littlefield 2003); y The Other Word: Women and Violence in Chiapas Before and After Acteal (IWGIA 2001).
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Andrew Canessa
Es antropólogo de la Universidad de Essex en el Reino Unido. Lleva más de veinte años haciendo trabajo de campo en una comunidad de habla aymara en Bolivia. Ha publicado sobre historia oral, movimientos sociales, raza y etnicidad pero una corriente fuerte en todo su trabajo ha sido el género. Entre sus publicaciones están Minas mote y muñecas: Identidades e indigeneidades en Larecaja (La Paz: Mamahuaco 2006) y Natives Making Nation: Gender, Indigeneity and the State in the Andes (Tucson: Arizona 2005). Su próximo libro, Intimate Indignities: Exploring Race and Sex in the Small Spaces of Everyday Life se publicará con Duke University Press.
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Pamela Calla Ortega
Es antropóloga boliviana, doctorada en la Universidad de Arizona, Estados Unidos y especializada en temas de género, etnicidad, educación, interculturalidades, racismo y formación del Estado. Actualmente Directora del Observatorio del Racismo en Bolivia y afiliada al Centro de Estudios Latinoamericanos y del Caribe de la Universidad de Nueva York. Entre sus publicaciones se halla “Género y etnicidad como transversales en la educación boliviana” en Género, etnicidad y educación en América Latina (comp. Inge Sichra. Madrid:Morata 2004), fue la coordinadora de Rompiendo silencios. Una aproximación a la violencia sexual y al maltrato infantil en Bolivia (La Paz: Plural 2005) y Genero, etnicidad y participación política (La Paz: Diakonia 2006) y formo parte del equipo de investigadores asociados del Informe Nacional sobre Desarrollo Humano 2007, El estado del Estado en Bolivia, PNUD (La Paz: 2007). Es compiladora con María Lugones del libro Antropología del Estado: Dominación y prácticas contestatarias en América Latina (La Paz, 2007).
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Esther López
Es antropóloga con un interés continuo en culturas Amazónicas de Bolivia, su integración en políticas nacionales y su efecto en la situación socio-económica e identidad cultural. Después de haber trabajado como cooperante del DED (2003-2006) para el Consejo Indígena de los Pueblos Tacana (CIPTA) y sus comunidades afiliadas, en el fortalecimiento organizacional y equidad de género, ella continuó ampliando su conocimiento de la situación de los indígenas de las tierras bajas en Bolivia realizando investigaciones de PhD de la Universidad de Sussex (Inglaterra). Hizo 14 meses de trabajo de campo, viviendo en comunidades tacanas mientras investigaba las perspectivas de mujeres en asuntos como conflictos regionales entre grupos indígenas locales y grupos Andinos (Aymara/Quechua) asentados en territorio Tacana.
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Patricia Oliart
Es docente, investigadora y consultora en temas de educación y desarrollo rural, y la expresión política de las tensiones de género, raza y etnicidad en los Andes y la Amazonía peruanos. Es profesora de Estudios Latinoamericanos en la Universidad de Newcastle en el Reino Unido, con un doctorado en Geografía Humana por la misma universidad, MA en Estudios Latinoamericanos por la Universidad de Texas en Austin y Bachiller en Sociología por la Pontificia Universidad Católica del Perú.
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Aura Cumes
Maya Kaqchikel (de Guatemala) pensadora, escritora y activista. Vindica el pensamiento crítico y la palabra enérgica como vehículos para poner al desnudo los poderes que dan forma a la realidad de despojo que marca la vida de las mujeres y de los Pueblos Indígenas. Asume como principio ético político el cuestionar y desafiar toda forma de dominación. Gran parte de sus esfuerzos los ha centrado en la lucha contra el racismo y el sexismo que los comprende como problemas producidos por dos grandes sistemas de dominación fusionados en la historia de Guatemala, América Latina y el Caribe: el colonialismo y el patriarcado. Doctora en Antropología por el CIESAS México (2014). Tiene un diplomado de Especialización en Estudios de Género por el CEIICH/UNAM y la Fundación Guatemala (2008). Es maestra en Ciencias Sociales, por la FLACSO Guatemala (2004). Es licenciada en Trabajo Social por la Universidad Rafael Landívar (2000). Fue, por varios años, investigadora y docente del Área de Estudios Étnicos y del Programa de Estudios de Género y Feminismos de la FLACSO Guatemala. Coeditora de la Encrucijada de las identidades: mujeres feminismos y mayanismos en diálogo, y de la colección Mayanización y Vida Cotidiana: el discurso multicultural en la sociedad guatemalteca. Co-fundadora de la Comunidad de Estudios Mayas (CEM) e integrante del Grupo Latinoamericano de Estudios Formación y Acción Feminista (GLEFAS) Autora de múltiples artículos publicados en revistas nacionales e internacionales. Correo electrónico: aecumess@yahoo.com.
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Rachel Sieder
Es Doctora en Antropología, egresada de Queen Mary & Westfield College, Universidad de Londres. Sus principales líneas de investigación son la Antropología Jurídica, los Derechos Humanos, las relaciones étnicas e identidades comunitarias. Actualmente trabaja en dos proyectos de investigación: “Espacios Legales Híbridos Y Estado Neoliberal: Derechos Indígenas, Formas De Justicia Y Globalización En Guatemala Y México”, (2009) y “Poverty Reduction And Gender Justice In Contexts Of Complex Legal Pluralism”, ( 2009). Algunos de sus más recientes artículos publicados son (2009), Morna Macleod, ”Género, Derecho Y Cosmovisión Maya En Guatemala”, Desacatos , t/v 31, México, Pág 51 – 72; (2009), Shannon Speed, Renya Ramirez, Rosalva Aida Hernandez Castillo y otros ”Remapping Gender, Justice And Rights In The Indigenous Americas: Towards A Comparative Analysis And Comparative Methodology”, Journal Of Latin American Anthropology , t/v 14(2), Estados Unidos de América, Pág 300 – 331 y (2009), Shannon Speed, Maylei Blackwell, Aída Hernández y otros, ”Cruces De Fronteras, Identidades Indígenas, Género Y Justicia En Las Amé- ricas”, Desacatos , t/v 31, México, Pág 13 - 34
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Morna Macleod Howland
Maestra y Doctora en Estudios Latinoamericanos de la Universidad Nacional Autónoma de México, consultora e investigadora independiente, actualmente tiene una estancia posdoctoral en CIESAS; ha trabajado en derechos humanos, desarrollo y cooperación internacional (con organizaciones indígenas en la región mesoamericana). Entre sus trabajos están: Tesis de doctorado: Luchas político-culturales y Auto-representación Maya en Guatemala (2008); Poder Local: Reflexiones sobre Guatemala. 1997, Oxfam GB, Magna Terra, Ciudad de Guatemala; “Voces Diversas, Opresiones y Resistencias Múltiples: las Luchas de Mujeres Mayas en Guatemala” (2008) en: Etnografías e historias de resistencia. Mujeres indígenas, procesos organizativos y nuevas identidades políticas, Hernández Castillo (Ed), CIESAS y PUEG/ UNAM, México DF; y “Género, Cosmovisión y Movimiento Maya: deshilando los debates” (2007), en Política, Etnicidad e Inclusión Digital en los Albores del Milenio, Robinson, Tejera y Valladares (Coords), Porrúa y UNAM, DF.
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Rolando Chacach
Es profesor en Ciencias Sociales e Historia graduado en la Universidad de San Carlos de Guatemala y Licenciado en Lingüística por la Universidad Rafael Landívar. Maneja temas lingüísticos y ha estado involucrado en procesos de formación relacionados con el tema de género y masculinidad.
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María Teresa Sierra
Profesora-investigadora del Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social (CIESAS)-Distrito Federal. Hizo su doctorado en sociología en la Universidad de París VIII, Francia. Es especialista en el campo de la antropología jurídica y política, y en los estudios de etnicidad, género, y derechos indígenas. Coordina, junto con Aída Hernández, el proyecto colectivo de investigación “Globalización, derechos indígenas y justicia desde el género y el poder: una perspectiva comparativa” (2007-2010). Es fundadora de la Red Latinoamericana de Antropología Jurídica (Relaju) y fue coordinadora general de su VI Congreso (2006). Entre sus publicaciones destacan los libros Discurso, cultura y poder (CIESAS), la edición de Haciendo justicia. Interlegalidad, derecho y género en regiones indígenas; y Neoindigenismo en tiempos del PAN: identidad, poder y legalidad (junto con Aída Hernández y Sarela Paz), estos dos últimos editados por el CIESAS y Miguel Ángel Porrúa. Actualmente está en edición el libro Justicia y diversidad en tiempos de globalización (junto con Victoria Chenaut, Magdalena Gómez y Héctor Ortíz)
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Felicitas Martínez
Mujer indígena Mee’phá de la Montaña de Guerrero. Ha sido miembro de la Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias (CRAC) en 2006, y reelecta en 2009, actualmente es Consejera. Ha participado en el grupo de Promotoras de Justicia de la Policía Comunitaria ( 2009- 2010). Es Secretaria de Organización actual de la Coordinadora Guerrerense de Mujeres Indígenas.
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Paula Silva Florentino
Mujer Nu’savi, de la Montaña de Guerrero. Ha sido Tesorera de la Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias (CRAC -PC) 2007-2009. Integrante del Grupo de Promotoras de Justicia de la Policía Comunitaria (2009-2010)
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Rufina Villa Hernández
Mujer indígena nahua de Cuetzalan del Progreso, en la Sierra Norte del Estado de Puebla. A sus 30 años fue invitada a participar en el Comité de Artesanas de la Cooperativa Agropecuaria Tosepan Titataniske. Además de aprender a bordar y comercializar sus artesanías, conoció sus derechos como mujer. En 1992 Rufina, junto con otras mujeres inicia una de las organizaciones de mujeres indígenas más importantes de la región, la Sociedad de Solidaridad Social Maseulsiuamej Mosenyolchicauanij en la que desarrollado programas sobre derechos humanos, la problemática de las mujeres indígenas, derechos de las mujeres indígenas, prevención de la violencia doméstica, entre otros. Rufina también ha tenido una importante participación política en el municipio de Cuetzalan, durante el periodo 2002-2005 fue regidora de usos, tradiciones y costumbres en el Ayuntamiento, convirtiéndose en la primera mujer indígena en ocupar un cargo de representación popular. Actualmente es Consejera del Juzgado Indígena de Cuetzalan, espacio que le ha permitido llevar a cabo un programa para incluir una perspectiva de género en la práctica de la defensa legal.
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Martha Sánchez Nestor
Amuzga de Xochistlahuaca Guerrero. Fue integrante del Consejo Directivo del Consejo Guerrerense 500 Años de Resistencia Indígena, integrante de la Coordinadora Nacional de Mujeres Indígenas, ex directiva estatal de la Coordinadora Guerrerense de Mujeres Indígenas, Coordinadora de la Asamblea Nacional Indigena Plural por la Autonomía, de la comisión de seguimiento de la Convención Estatal Indígena y Afromexicana, y actual Coordinadora de la Alianza de Mujeres Indígenas de Centroamérica y México, así como de la Red Mesoamericana Petateras.
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Ángela Ixkic Duarte Bastian
Es doctora en antropología por el Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social y actualmente es docente en el posgrado en Desarrollo Rural en la Universidad Autónoma Metropolitana. Fue “Científica Social invitada” en la Universidad de la Ciudad de Nueva York (City University of New York, CUNY). Ha sido becaria del Programa Interdisciplinario de Estudios de la Mujer (PIEM) del Colegio de México (COLMEX), del CONACYT, del Future of the Minorities Project (FMS), de UC Mexus y del Centro Regional de Investigaciones Multidisciplinarias (CRIM) de la UNAM. Realizó una estancia posdoctoral en el Centro de Estudios de la Mujer en la Universidad de Syracuse (Syracuse University) y otra en el Departamento de Estudios Chicanos de UCLA. Es autora del libro Desde el Sur Organizado. Mujeres Nahuas de Veracruz (UAM 2011).
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Amalia Mendoza Romay
Es una líder nahua de Oteapan, Veracruz. Actualmente preside Defensa Popular de Oteapan (DPO), organización indígena en la que se formó como activista y promotora de salud, y de la que ha sido parte durante más de 15 años. Ha participado en innumerables reuniones y encuentros indígenas y de mujeres indígenas, y ha sido parte de los esfuerzos por construir un movimiento de mujeres indígenas en México.
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Liliana Vianey Vargas Vásquez
Maestra en antropología social con una amplia experiencia en investigación, incidencia en políticas públicas con perspectivas de género y diseño de políticas con pertinencia cultural. En el campo de los Derechos Humanos su experiencia está relacionada con los pueblos indígenas, los mecanismos de Sistemas de las Naciones Unidas y pueblos indígenas así mismo ha trabajado con diversas organizaciones no gubernamentales como asesora de proyectos de desarrollo local en comunidades indígena, docencia y facilitadora de procesos organizativos. Actualmente se desempeña como consultora independiente en diversos temas de investigación social.
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Carolina María Vásquez García
Originaria de Santa María Tlahuitoltepec Mixe, Oaxaca, Antropóloga Social de la Escuela Nacional de Antropología e Historia (ENAH). Miembro del colectivo de Mujeres en Acción con Palabra y Pensamiento Ayuujk-Tlahuitoltepec. Actualmente realiza trabajos de investigación-acción sobre derechos de las mujeres mixes en coordinación con la Sociedad Mexicana Pro Derechos de la Mujer A.C.
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Alejandro Cerda García
Doctor en Sociología con especialidad en Antropología Social por la Universidad de París III y el CIESAS-México. Actualmente se desempeña como profesor-investigador en el Departamento de Educación y Comunicación de la Universidad Autónoma Metropolitana – Xochimilco y es profesor invitado en el Centro de Estudios sobre la Ciudad de la Universidad Autónoma de la Ciudad de México. Es miembro del Sistema Nacional de Investigadores. Cuenta con publicaciones disponibles en línea en las revistas Andamios de la UACM, Espacios Públicos de la UAEM y en Tramas y Reencuentro de la UAM. Entre sus publicaciones más recientes se encuentra Imaginando el zapatismo. Multiculturalidad y autonomía indígena en Chiapas desde un Municipio Autónomo (UAM-X, M.A. Porrúa, 2010) y Metrópolis desbordadas. Poder, cultura y memoria en el espacio urbano (UACM-U. Libre de Berlín, 2010). Sus líneas de investigación son: políticas de la multiculturalidad, movimientos indígenas, migración y derechos humanos.
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Patricia Chávez
Patricia Chávez es socióloga. Junto con Dunia Mokrani, politóloga y Tania Quiroz, comunicadora social. Las tres son parte del Colectivo de Mujeres “Samka Sawuri” que ha ido desarrollándose aproximadamente desde el año 2000, a partir de “Encuentros y Desencuentros” un espacio de reflexión de la condición femenina- diálogos, reflexiones y redes entre mujeres: trabajadoras, agricultoras, intelectuales, artistas entre algunas. Este espacio cuenta desde el 2005 con el programa “El Juego de las Manzanas” en la Radio Wayna Tambo de la ciudad de El Alto, Bolivia, para difundir las voces de reflexión y cuestionamiento de una diversidad de mujeres. En búsqueda de una autonomía ideológica y económica impulsa la creación del Centro de Estudios Andinos Amazónicos y Mesoamericanos CEAM - Bolivia, en articulación con el Centro de Estudios Andinos y Mesoamericanos CEAM – México.
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Dunia Mokrani
Es maestrante en Filosofía y Ciencia Política: Estado y Ciuadanía del CIDES- UMSA. Investigadora social en las siguientes áreas de trabajo: Democracia, Estado y Movimientos Sociales, y la temática de Descolonización y Despatriarcalización. Integrante activista del Colectivo de Mujeres Samka Sawuri (Tejedoras de Sueños).
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Tania Quiroz
Tania Quiroz, comunicadora social. Junto con Patricia Chávez, socióloga y Dunia Mokrani, politóloga, forman parte del Colectivo de Mujeres “Samka Sawuri” que ha ido desarrollándose aproximadamente desde el año 2000, a partir de “Encuentros y Desencuentros” un espacio de reflexión de la condición femenina- diálogos, reflexiones y redes entre mujeres: trabajadoras, agricultoras, intelectuales, artistas entre algunas. Este espacio cuenta desde el 2005 con el programa “El Juego de las Manzanas” en la Radio Wayna Tambo de la ciudad de El Alto, Bolivia, para difundir las voces de reflexión y cuestionamiento de una diversidad de mujeres. En búsqueda de una autonomía ideológica y económica impulsa la creación del Centro de Estudios Andinos Amazónicos y Mesoamericanos CEAM - Bolivia, en articulación con el Centro de Estudios Andinos y Mesoamericanos CEAM – México.
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