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Historia de la Antropología

Historia de la Antropología

Antropología Cultural – Volumen 2

 Esta historia pretende ser más útil que original, Aunque tenga cierta originalidad en el enfoque de la obra o en la lectura de ciertos autores, no pretende hacer interpretaciones diferentes de la mayoría de los historiadores de la disciplina, pues la historia debe escribirse sobre cierto consenso, cuanto sistematizar los aportes de los clásicos de la antropología, para hacerlos asequibles a los estudiantes y para facilitar su lectura en la biblioteca. Aunque en los antropólogos de esta historia, encontremos ideas que resultan inaceptables y aun ingenuas, es indispensable que los estudiantes lean y relean a los clásicos. Y que lo hagan con la simpatía que tienen hacia sus informantes en el trabajo de campo, aunque luego tomen una distancia crítica.

Este libro está destinado ante todo a los estudiantes, que deben construir su propia síntesis de la historia de nuestra disciplina, en diálogo con los textos originales en la biblioteca y a partir de la síntesis presentada por el profesor en clase, pero también está destinado a personas de distintas profesiones que quieren conocer la antropología.

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    Estado de la publicación: Activo
    Año de edición: 2016
    Idioma: Español
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    Estado de la publicación: Activo
    Año de edición: 2016
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Manuel María Marzal

Manuel María Marzal

Nacido en 1931 en Olivenza, en Extremadura, en la frontera entre España y Portugal, con veinte años marchó a Perú, donde vivió la mayor parte de su vida y desarrolló su carrera académica,  siendo desde 1960 ciudadano peruano. En su etapa formativa e investigadora también residió en otros países de América Latina, principalmente Ecuador, donde hizo sus estudios de filosofía entre 1954 y 1957 que culminaron en 1964 con el doctorado por la Pontificia Universidad Católica de Ecuador y en México donde estudió teología en el Instituto Teológico de la Compañía de Jesús y también Antropología Social en la Universidad Iberoamericana de México donde en 1968 obtuvo la maestría. Será justamente en el campo de la antropología, y en particular en el de la antropología de la religión donde desarrolló su labor docente y de investigación, a partir de 1968 en la Pontificia Universidad Católica de Perú (PUCP) y en los últimos cinco años de su vida llevando a buen puerto la creación de la Universidad Antonio Ruiz de Montoya en Lima, de la que fue su primer presidente.  Su última obra fue Religiones andinas (Madrid, Trotta, 2005), que llegó a ver publicado sólo dos meses antes de su muerte

Contenido

 

Presentación

 

Capítulo I

Introducción general

1. Objeto de la antropología

     1.1. El problema del nombre

     1.2. La fecha de nacimiento

     1.3. Las etapas de desarrollo de la antropología

2. Características de esta historia

3. Panorama de la antropología social inglesa

     3.1. Función y necesidad

     3.2. Estructura e historia

     3.3. Mito y rito

     3.4. Parentesco y política

4. Panorama de la etnología francesa

     4.1. De la filosofía social a la etnología

     4.2. El Estructuralismo de Lévi-Strauss

     4.3. Funcionalismo dinámico y etnología marxista

 

Primera parte

EVOLUCIONISMO CULTURAL

 

Capítulo II

Causas y precursores del evolucionismo

1. Cuatro causas del Evolucionismo

     1.1. El clima intelectual evolucionista

     1.2. Segunda revolución geográfica y colonial

     1.3. El nacimiento de la prehistoria

     1.4. El renacimiento etnológico

2. Las dos primeras propuestas teóricas

     2.1. Teoría de la inferioridad racial de Gobineau

     2.2. Teoría de la degeneración

3. La tercera propuesta y sus precursores

4. Un precursor musulmán: Ibn Jaldún (1332-1406)

     4.1. Teoría de la historia

     4.2. Dos tipos de sociedad: nómada y sedentaria

     4.3. Relación religión-política y evolución biológica

 

Capítulo III

Los primeros evolucionistas

1. Henry S. Maine (1822-1888)

     1.1. Los tipos polares status-contrato

     1.2. La evolución del derecho

     1.3. La teoría patriarcal

2. Juan Jacobo Bachofen (1815-1887)

     2.1. La teoría matriarcal

     2.2. Historia del matriarcado

     2.3. Estudios de mito-simbólica

3. Numa Denis Fustel de Couianges (1830-1889)

4. John F. Mc Lennan (1827-1881)

     4.1. Estudio de los símbolos

     4.2. Esquema de la evolución de la familia

     4.3. Estudios sobre el totemismo

 

Capítulo IV

Los evolucionistas clásicos

1. Edward B. Tylor (1832-1917)

     1.1. Objeto, métodos y teoría de la nueva ciencia

     1.2. La evolución de la religión

     1.3. Juicio sobre Tylor

2. Lewis Henry Morgan (1818-1881)

     2.1. Introducción al estudio del parentesco

     2.2. Teoría global del evolucionismo unilineal

     2.3. Juicio sobre Morgan

3. Sir James Frazer (1854-1941)

     3.1. Teoría evolutiva del pensamiento humano

     3.2. Teoría sobre el totemismo

     3.3. Juicio sobre Frazer

 

Capítulo V

El difusionismo cultural

1. Crisis del Evolucionismo y causas del Difusionismo

2. El Hiperdifusionismo inglés de Smith y Perry

     2.1. Teoría de la difusión cultural

     2.2. Teoría del difusionismo pan-egipcio

3. Williams H. R. Rivers (1864-1922)

     3.1. Las genealogías; su obtención y utilización

     3.2. El redescubrimiento del parentesco

4. Los Círculos Culturales de Graebner y Schmidt

     4.1. El método histórico cultural

     4.2. La cosmovisión primitiva según Graebner

     4.3. El origen de la idea de Dios en Schmidt

 

Capítulo VI

Neoevolucionismo y ecología cultural

1. Leslie A. White (1900-1975)

     1.1. La ciencia de la cultura o culturología

     1.2. Teoría evolutiva de la cultura

2. Vere Gordon Childe (1892-1957)

3. Julian H. Steward (1902-1972)

      3.1. Teoría-método sobre el evolucionismo multilineal

     3.2. El paradigma de la ecología cultural

 

Segunda parte

LA ANTROPOLOGÍA CULTURAL

 

Capítulo VII

Formación de la escuela americana

1. Causas de la formación de esta Escuela

2. Franz Boas (1858-1942)

     2.1. La fundación de la escuela americana

     2.2. Postura teórica de Boas

     2.3. Juicio sobre Boas

3. Robert H. Lowie (1883-1957)

     3.1. Estudio de la sociedad primitiva

     3.2. Estudio de la religión primitiva

4. Alfred L. Kroeber (1876-1960)

     4.1. El Determinismo cultural

     4.2. Las áreas culturales y temporales de América

     4.3. Teoría de la cultura

5. Melville J. Herskovits (1895-1963)

     5.1. Teoría de la cultura

     5.2. Relativismo cultural

     5.3. Estudio de la economía primitiva

6. George Peter Murdock (1897-1985)

     6.1. Guía para clasificar los datos culturales

     6.2. Muestra Etnográfica Mundial

 

Capítulo VIII

Escuela de cultura y personalidad

1. Causas del Nuevo Paradigma

2. Ruth F. Benedict (1887-1949)

     2.1. Teoría de la configuración de las culturas

     2.2. Labor profesional ante racismo y durante la guerra

3. Margaret Mead (1903-1978)

     3.1. Adolescencia y cultura en Samoa

     3.2. Influjo de la cultura en la educación y el sexo

4. Geza Roheim (1891-1953)

     4.1. Teoría ontogenética de la cultura

     4.2. Teoría del simbolismo potencialmente universal

5. Ralph Linton (1893-1953)

6. Abran Kardiner (1891-1981)

 

Capítulo IX

La aculturación en América Latina

1. Robert Redfield (1897-1958)

     1.1. Estudio de una comunidad tradicional o folk

     1.2. Teoría del continuo folk-urbano

2. Oscar Lewis (1914-1982)

     2.1. Teoría de la cultura de la pobreza

     2.2. Nueva metodología de la investigación

3. George M. Foster (1913-)

     3.1. Teoría del contacto hispano-indio

     3.2. El campesino y su «visión limitada de lo bueno»

     3.3. Antropología aplicada: del manual a la teoría

4. Eric R. Wolf (1923-)

     4.1. Teoría del campesino

     4.2. Las sociedades inmersas en relaciones globales

5. Evon Z. Vogt

     5.1. El sincretismo maya-católico como encapsulación

     5.2. Teoría de la réplica estructural y conceptual

 

Capítulo X

Otras corrientes actuales

1. Víctor W. Turner (1920-1983)

     1.1. Polos ideológico y sensorial del símbolo ritual

     1.2. Liminalidad y communitas en los símbolos

2. Clifford Geertz (1926-)

     2.1. Una teoría interpretativa de la cultura

     2.2. La religión como sistema cultural

3. Marvin Harris (1927-)

4. Marshall D. Sahlins (1930-)

     4.1. Evolución cultural específica y general

     4.2. Estudios de antropología económica sustantivista

 

Bibliografía general

I. Obras generales

II. Antropología evolucionista

III. Antropología cultural


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