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Historia de la Antropología

Historia de la Antropología

Antropología Social - Volumen 3

 Esta historia pretende ser más útil que original, Aunque tenga cierta originalidad en el enfoque de la obra o en la lectura de ciertos autores, no pretende hacer interpretaciones diferentes de la mayoría de los historiadores de la disciplina, pues la historia debe escribirse sobre cierto consenso, cuanto sistematizar los aportes de los clásicos de la antropología, para hacerlos asequibles a los estudiantes y para facilitar su lectura en la biblioteca. Aunque en los antropólogos de esta historia, encontremos ideas que resultan inaceptables y aun ingenuas, es indispensable que los estudiantes lean y relean a los clásicos. Y que lo hagan con la simpatía que tienen hacia sus informantes en el trabajo de campo, aunque luego tomen una distancia crítica.

Este libro está destinado ante todo a los estudiantes, que deben construir su propia síntesis de la historia de nuestra disciplina, en diálogo con los textos originales en la biblioteca y a partir de la síntesis presentada por el profesor en clase, pero también está destinado a personas de distintas profesiones que quieren conocer la antropología.

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Libro Impreso ISBN 9789942093851
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Impreso

    Estado de la publicación: Activo
    Año de edición: 2016
    Idioma: Español
    ISBN-13: 9789942093851
    Número de páginas del contenido principal:
    339 Páginas

E-book (PDF)

    Estado de la publicación: Activo
    Año de edición: 2016
    Idioma: Español
    ISBN: 9789942093806
Manuel María Marzal

Manuel María Marzal

Nacido en 1931 en Olivenza, en Extremadura, en la frontera entre España y Portugal, con veinte años marchó a Perú, donde vivió la mayor parte de su vida y desarrolló su carrera académica,  siendo desde 1960 ciudadano peruano. En su etapa formativa e investigadora también residió en otros países de América Latina, principalmente Ecuador, donde hizo sus estudios de filosofía entre 1954 y 1957 que culminaron en 1964 con el doctorado por la Pontificia Universidad Católica de Ecuador y en México donde estudió teología en el Instituto Teológico de la Compañía de Jesús y también Antropología Social en la Universidad Iberoamericana de México donde en 1968 obtuvo la maestría. Será justamente en el campo de la antropología, y en particular en el de la antropología de la religión donde desarrolló su labor docente y de investigación, a partir de 1968 en la Pontificia Universidad Católica de Perú (PUCP) y en los últimos cinco años de su vida llevando a buen puerto la creación de la Universidad Antonio Ruiz de Montoya en Lima, de la que fue su primer presidente.  Su última obra fue Religiones andinas (Madrid, Trotta, 2005), que llegó a ver publicado sólo dos meses antes de su muerte

Contenido

 

Presentación

 

Capítulo I

Introducción general

1. Objeto de la antropología

2. Características de esta historia

3. Breve panorama histórico

     3.1. El Evolucionismo Cultural

     3.2. La Antropología Cultural Norteamericana

4. La antropología inglesa: causas, nacimiento y precursores

5. La etnología francesa: causas, nacimiento y precursores

 

Primera Parte

La antropología social inglesa

 

Capítulo II

La raíz funcional

Bronislaw Malinowski (1884-1942)

1. Metodología del trabajo de campo

2. Teoría funcionalista de la cultura

3. La antropología económica

4. La antropología de la religión

5. Antropología sicológica

6. Teoría de las necesidades

7. Juicio sobre Malinowski

 

Capítulo III

La raíz estructural

Alfred R. Radcliffe-Brown (1881-1955)

1. Objeto de la antropología social

2. Teoría sobre el parentesco

3. Aportes al estudio de la religión

4. Juicio sobre Radcliffe-Brown

 

Capítulo IV

La reconciliación con la historia

Edward E. Evans-Pritchard (1902-1973)

1. Reconciliación de la antropología con la historia

2. Teoría sobre la religión primitiva

3. Un estudio sobre la magia

4. Un estudio de antropología política

5. Juicio sobre Evans-Pritchard

 

Capítulo V

Los continuadores

1. Siegfried F. Nadel (1903-1956)

     1.1. Fundamentos de antropología social

     1.2. Teoría de la estructura social

2. Raymond Firth (1901-)

Concepto de organización social

3. Lucy Mair (1901-)

Visión de la antropología aplicada

 

Capítulo VI

Los críticos

1. Edmund R. Leach (1910-)

     1.1. Estudios sobre los sistemas políticos

     1.2. Modelos matemáticos para los hechos sociales

2. Herman Max Gluckman (1911-)

Estudios sobre el conflicto en sociedades africanas

 

Segunda Parte

La etnología francesa

 

Capítulo VII

Los iniciadores

1. Marcel Mauss (1872-1950)

     1.1. Teoría de la magia

     1.2. Teoría del «hecho social total»

2. Lucien Lévy-Bruhl (1857-1939)

Estudio de la mentalidad primitiva

3. Arnold van Gennep (1873-1957)

 

Capítulo VIII

Los continuadores

1. Maurice Leenhardt ( -1954)

El pensamiento primitivo

2. Georges Balandier (1920-)

Antropología política

3. Maurice Godeleer (1934-)

     3.1. Teoría marxista de las sociedades precapitalistas

     3.2. La reformulación de Marx sobre economía-sociedad

 

Capítulo IX

El estructuralismo francés

1. Nuevo enfoque de la antropología

2. Estudio estructural del parentesco

3. Estudio estructural de mito

     3.1. Análisis del mito de Edipo

     3.2. Análisis de cuatro mitos winnebago

4. Estructuralismo y estructura en Lévi-Strauss

5. Para una crítica del estructuralismo

 

Capítulo X

Los estudiosos de América Latina

1. Paul Rivet (1876-1958)

Origen del hombre americano

2. Alfred Metraux (1902-1963)

     2.1. Las culturas y religiones indígenas

     2.2. Las culturas y religiones negras

3. Roger Bastide (1898-1974)

     3.1. Estudio de la religión afro-brasileña

     3.2. Teoría de la antropología aplicada

4. Jacques Soustelle (1912-)

Las culturas y civilizaciones de Mesoamérica

Bibliografía general


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