Índice
Dando gracias desde
el corazón
Corazonamientos para empezar el viaje: El horizonte por donde hemos
transitado
El horizonte del
trabajo y las preguntas semillas de investigación
Aprendiendo de la
sabiduría
SENDERO PRIMERO
YACHAY: un
horizonte civilizatorio y de existencia "otro" requiere más sabiduría
que epistemología
Corazonando el
inicio de este sendero
Chawpi punchapi
tutayarka: rastros y rostros de la colonialidad
La
colonialidad del poder y el poder de la colonialidad
La
colonialidad del saber...
La
colonialidad del ser
Chawpi tutapi
punchayankapak: la insurgencia de las sabidurías insurgentes
Debemos aprender de
las sabidurías del corazón y la existencia
De la razón
des-colonial a la sabiduría decolonial
¿Epistemologizar la
sabiduría o nutrir de sabiduría a la epistemología? ....
Sabidurías
insurgentes y epistemología: escenarios de lucha de sentidos ...
La ciencia es un afluente del gran río de la sabiduría
Conocer y conocimiento, saber y sabiduría
Un cosmocimiento para tener con qué vivir o para tener por qué vivir
La epistemología habla "sobre" la vida, la sabiduría habla
"desde" la vida
La epistemología habla desde la frialdad de la razón y la sabiduría
desde el calor del corazón
"Sin humildad en el corazón no se puede curar"
"Yo no tengo la letra, pero tengo mi sabiduría"
La sabiduría hace visibles los rostros de lo invisible y comprende lo
inexplicable
Conocer significa cuantificar y fragmentar
Si "la ciencia es la estética de la inteligencia", la
sabiduría es la estética de la existencia
La sabiduría habla desde el cuerpo como territorio sagrado del vivir...
"A nosotros no nos vengan con cuentos de que las luchas son
tristes"...
La sabiduría es impecabilidad entre el sentir, el pensar, el decir y el
hacer
Para salvar la vida no es suficiente la ecología, sino una ecosabiduría
espiritual de la naturaleza
Aprendiendo desde la sabiduría política del dolor
Corazonamientos para concluir el caminar por este sendero
SENDERO SEGUNDO
MUNAY: El lugar del
corazón desde las sabidurías insurgentes
Empezar a andar,
desde la sabiduría de la palabra
Colonialidad del
saber y colonialidad de la afectividad: la irracionalidad de la razón
cartesiana y baconiana
La hegemonía de la
razón y la subalternización del corazón
El poder de las
emociones en la constitución de nuestra humanidad ....
El lugar del
corazón desde las sabidurías insurgentes
La sabiduría de las
profecías hablaba del corazonar
El corazonar como
sensibilidad reflexiva y reflexividad sintiente
El corazonar como
respuesta insurgente desde nuestros territorios cotidianos del vivir....
Las luchas por la
vida se han hecho desde el poder de la sabiduría del corazón
La noción "poder dentro de" de Lao-Montes
El ticksi, el tinku, el sapi y el runa kawsay andinos en Ariruma Kowi
Las "suficiencias íntimas" de Santiago Arboleda
El corazonar del
pueblo Kitu Kara: propuesta espiritual y política para la sanación de la vida
Corazonar desde la
fuerza de la afectividad, la espiritualidad y la sabiduría
"Somos kitu
karas: estamos sintiendo, siendo, haciendo"
El sentido intercultural de la identidad Kitu Kara
El "bioverso": eje de su cosmoexistencia...
La ética cósmica del buen sentir, el buen pensar, el buen decir y el
buen hacer
El corazonar para
el pueblo Kitu Kara
El corazonar: redefiniendo el sentido hegemónico de democracia ...
El corazonar siembra semillas de interculturalidad
Danzando con intención para sanar y acunar la vida
Redescubriendo el camino del sueño
"El corazonar es un método para vivir", para la sanación del
ser ...
"En soledad corazonar para encontrar el lazo que nos une a la vida”
...
La espiral del tiempo del corazonar
El llamado al espíritu del agua
"Corazonar abriendo paso al tiempo de la meditación de los
tushuk".
Corazonando para sanar las enfermedades del alma
Corazonando en Sucumbíos para retejer la alteridad
Corazonando la defensa de su territorio
Corazonar desde el espíritu del aire para acunar la vida
"Corazonar siguiendo el pulsar de la vida al rayar el amanecer
cósmico"
Corazonamientos para concluir esta parte del caminar
SENDERO TERCERO
USHUAY: lo que la
espiritualidad del sendero del yachak nos enseña
Corazonando el caminar
por este sendero
Corazonando sobre
la dimensión política de la espiritualidad y la dimensión espiritual de la
política
"Todos los seres comparten el mismo espíritu"
La espiritualidad como visión holística de la vida
La religión aprisiona y enferma, la espiritualidad libera y sana
La dimensión
política de la espiritualidad y la dimensión espiritual de la política
La espiritualidad como respuesta política insurgente para la sanación
del ser
La espiritualidad permite corazonar la vida.
Espiritualidad y
dimensión femenina de la vida
Lo que nos enseña
la sabiduría y la espiritualidad del sendero de las y los yachak
Yachaks: por los senderos de la espiritualidad y la sabiduría
La sabiduría y la espiritualidad hay que sembrarlas en el corazón ...
Los Saywas o
pilares cósmicos de la sabiduría y la espiritualidad andina
El gran telar cósmico del Pacha
La energía primordial del Kawsay
En el bioverso todo tiene espíritu, todo tiene corazón, todo vive y es
sagrado
Los Saywas espirituales cósmicos: Vibrando en la energía del Munay..
"Para aprender tiene que hacer, tiene que vivir": la energía
autopoiética del Ruray
La sabiduría (Yachay) no es simple conocimiento, sino cosmocimiento del
bioverso
"Nosotros no le tenemos miedo al poder": el poder sanador del
Ushuay
"Todas y todos
hemos sido paridas y paridos": el Yanan-Tinkuy del mundo runa
Frente a la
dialéctica de Occidente, la tawaléctica de la Chakana andina
La vincularidad de los diversos mundos
Danzando por la espiral del tiempo
Las matrices ético-cósmicas
Para concluir el caminar por este sendero
SENDERO CUARTO
RURAY: corazonando
una metodosabiduría desde las cosmoexistencias andinas
Transitando por los
senderos del Yachay Ñan
El método como
camino: desde la sabiduría del Viejo Antonio
Lo que nos ofrecen
las sabidurías del corazón para sembrar una metodosabiduria otra Corazonando la
sabiduría y la espiritualidad de la rueda medicinal de las cuatro direcciones
del viento como metodosabiduría para sanar la existencia
El sendero del oeste y los latidos del agua
La sabiduría transformadora de la serpiente
El sendero del norte y los latidos de la tierra
La sabiduría del jaguar
El sendero del este y los latidos del fuego
La sabiduría del colibrí y el dragón
El sendero del sur y los latidos del aire
La sabiduría espiritual del cóndor y el águila
El poder sagrado
del Pacha danza en la mesa de los y las yachaks
La ética cósmica de
la rueda medicinal de los cuatro vientos
Horizontes, Saywas
e isotopías para transitar el Yachay Ñan
El Saywa de la totalidad
La espacialidad: sintiendo la danza del Pacha
La temporalidad: el yanantin de la espiral del tiempo
El sentido o ñan cósmico del runa
El Saywa de la
complementariedad y la reciprocidad
Más allá del enfoque comparativo: el diálogo-dialogal
Corazonamientos para concluir el caminar por este sendero
Corazonamientos
finales para concluir el viaje
Las irradiaciones
del corazonar.
Pintando con los
colores del corazón
El corazonar de las
pintoras guajaqueñas de Juchitán
Corazonando desde
la danza primal, para sanar el cuerpo y el ser
Las terapias del
corazonar
Corazonando las
luchas por la vida
Corazonando el
trabajo de los derechos humanos
Hacia una
pedagógica del corazonar
Corazonando una
casa de espiritualidad para niñas y niños
Corazonando con los
Centros de Educación Cimarrona
Corazonando
rupturas y siembras con niñas y niños de Catzuquí de Velasco
Últimos latidos del corazonar para concluir el viaje
Anexo: Diferencias entre epistemología y sabiduría
Textos con los que hemos conversado
