Este libro colectivo es una anomalía no sólo por su posicionamiento geopolítico y geoepistémico para incidir en el papel y más allá de él, sino también por entrelazar voces y perspectivas de mujeres y hombres de Brasil, Bolivia, Colombia y Ecuador que se entusiasman y esfuerzan por, conjuntamente, relevar el poder de la colonialidad que aún continúa, e imaginar y encaminar lo decolonial. Así también problematiza y desafía el pensamiento occidental como patrón único universal; al mismo tiempo que plantea consideraciones, propone rutas y provoca nuevas formas y perspectivas de criticidad desde y con los grupos humanos, los conocimientos y las experiencias y prácticas de nuestra América del Sur
Prólogo
ESTÉTICAS OTRAS
Gramática crítica y representación epistética
Mis “manos sonoras” devoran la histérica garganta del mundo. Sonoridades y colonialidad del poder
Geografías otras del conocimiento y la(s) memoria(s). Indagaciones (inciertas) en las seis caras de un dado (en permanente movimiento)
ACTORES Y REPRESENTACIONES
“La mujer” como sujeto hegemónico en los feminismos ecuatorianos de principios del siglo XX
“Una raza ya hiposexuada”. Raza, sexualidad y clasificación social en Los indígenas de altura del Ecuador
La colonialidad de las almas.
El pensamiento crítico de Manuel Zapata Olivella
CONOCIMIENTO E IDENTIDADES
Formación y fragmentación en la universidad latinoamericana
Primera(s) República(s) en Colombia: El “criollato” re-creando la matriz colonial en nombre de la independencia
Colonialidad y dinámica festiva: aproximaciones y modos de legitimación de la modernidad/colonialidad
ESTADO E INTERCULTURALIDAD
Ampliando o reinventando lo público en el Estado plurinacional
El estado plurinacional en América Latina: Más allá de la lógica monocultural y multicultural
Desacuerdo y conflictos de autoridad. ¿Quién y cómo decide lo que es justo en un Estado Plurinacional?
Sobre las y los autores
Escribir su propia reseña