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Crecimos Antinegros en América Latina y el Caribe

Crecimos Antinegros en América Latina y el Caribe

“En América Latina y el Caribe no hay racismo”, se oye decir en algunas partes del Cono Sur y también en el Norte del continente. Esta expresión niega la reflexión verdadera de sí misma y las realidades cotidianas y estructurales en América Latina que amenazan las existencias negras afrodescendientes. Crecimos antinegros en América Latina y el Caribe es una mirada crítica sobre nosotros mismos. Los textos de esta publicación se basan en testimonios, anécdotas, leyendas, poemas, cuentos y juegos en búsqueda de posibilidades para hacer mundo y vida de otra manera. Para esto giramos la geografía de la razón hacia América Latina y el Caribe siguiendo las pautas sabias y filosofías afrodescendientes como antídoto al colonialismo del pensamiento. Es decir, destacamos teorías, teóricos y teóricas negras de los países latinoamericanos. Quienes contribuimos a estas páginas somos académicas y pensadoras negras, indígenas y de identidades y caminos de vida racializados de las Bahamas, Brasil, Ecuador, Colombia, Chile y Perú. Esperamos que nuestros esfuerzos escritos en estos capítulos sean una fuente que contribuya a luchas milenarias de la existencia vital
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Impreso

    Estado de la publicación: Activo
    Año de edición: 2022
    Idioma: Español
    ISBN-13: 9789942097743
    Número de páginas del contenido principal:
    212 Páginas
    Size(cm): 15 x 21 x 1
    Peso (kg): 0.3 kg

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    Año de edición: 2022
    Idioma: Español
    ISBN-13: 9789942097743
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    212 Páginas
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Ligia (Licho) López López

Ligia (Licho) López López

Caribeña, queer, y de Abya Yala. Vive en tierras Wurundjeri y Woiwurrung y trabaja como profesora e investigadora en la Escuela de Postgrado de Educación de la Universidad de Melbourne. Ha vivido y estudiado en África, Europa, EEUU, y Australia. Sus trabajos se ubican en la intersección de los estudios curriculares, indígenas y negros (Black studies), y de culturas populares y juveniles en espacios digitales. Su trabajo interdisciplinar ha sido publicado en revistas como Race Ethnicity and Education, Curriculum Inquiry, British Journal of Sociology of Education, entre otras. Es autora de La creación de lo indígena, historia curricular, y los límites de la diversidad, es co-editora de Futuros indígenas y aprendizajes dándose lugar (con Gioconda Coello) y Cuestionando las relaciones entre la migración y la educación en el sur: Américas migrantes (con Ivón Cepeda Mayorga y María Emilia Tijoux). Sus nuevos trabajos se enfocan en el cimarroneo de mujeres indígenas y negras en el Caribe como método.


Gioconda Coello

Gioconda Coello

Candidata doctoral en el departamento de Currículo e Instrucción y Máster en Estudios del sudeste del Asia de la Universidad de Wisconsin-Madison. Su investigación es interdisciplinaria y estudia la historia de ideas en relación con lo político del ser/vivir/existir, conocimientos y vidas indígenas y afrodiaspóricas. Ha trabajado en temas de educación ambiental en Latinoamérica y el Sureste de Asia. Es co-editora y contribuyente del libro Indigenous perspectives on Future(s) and Learning(s): Taking Place (Routledge, 2020).


Michelle Angelo Rocha

Michelle Angelo Rocha

Brasileña. Es estudiante de doctorado en el programa de Estudios de Políticas y Liderazgo Educativo de la Universidad del Sur de la Florida (USF). Obtuvo su Maestría en Estudios de América Latina y el Caribe en USF y Periodismo en la Universidad Católica de Brasilia. La agenda de investigación de Michelle se centra en la descolonización, y en cuestiones de justicia social como la inmigración, la trata de personas, el feminicidio, la educación multilingüe en los Estados Unidos y el análisis de los medios de comunicación en masa. Sus esfuerzos de estudio se centran en familias inmigrantes latines en los Estados Unidos y América Latina. Michelle tiene experiencia trabajando como maestra de refugiados en la Florida. Michelle es co-editora del libro Making a Spectacle: Examining Curriculum/Pedagogy as Recovery from Political Trauma (2020). También coeditora del capítulo “Recently Arrived-Still Under-Served: Language Learning and Teaching in the Shadows” (2020).


Ñusta Carranza Ko

Ñusta Carranza Ko

Politóloga, profesora asistenta de la Universidad de Baltimore. Sus estudios han documentado los cambios de la justicia transicional en Abya Yala y Asia, entre otras cosas, la evaluación del grado de cumplimiento por parte de los estados con las políticas de la verdad y reconciliación, reparaciones para víctimas y procedimientos de justicia. También ha hecho contribuciones a los problemas que los pueblos indígenas enfrentan en áreas de derechos humanos, examinando el caso de las esterilizaciones forzadas de las mujeres indígenas en el Perú. 


Francisco Carranza Romero

Francisco Carranza Romero

Lingüista, fue docente en la Universidad de Trujillo (Perú) y Hankuk University of Foreign Studies (Corea del Sur), e investigador afiliado con el Instituto de Estudios de Asia y Américas en Dankook University (Corea del Sur). 


Belén Congo Piñeiro

Belén Congo Piñeiro

Licenciada en Ciencias de la Educación, Magíster en Estudios de la Cultura con mención en género y cultura. Su trabajo de investigación está en el marco de la etnoeducación, derechos étnicos e interculturalidad. Es docente de la primera infancia, actualmente se dedica a la educación en casa o ‘homeschooling’. Belén cree firmemente que la infancia es la etapa más importante de la vida, donde el aprendizaje se fundamenta en la praxis y el entorno socio-cultural de cada niñx. Promueve una educación que provenga de pedagogías comunitarias que están por fuera de la institución educativa. Belén se reafirma activista en lo cotidiano.


Dalila Fernandes de Negreiros

Dalila Fernandes de Negreiros

Activista e investigadora de políticas para la igualdad racial. Doctora en Estudios Africanos y de la Diáspora Africana de la Universidad de Wisconsin, en Milwaukee. Es Licenciada en Geografía por la Universidad de Brasilia y Máster en Desarrollo y Políticas Públicas por Fiocruz. En 2017 publicó el libro Educación de las relaciones étnico-raciales: Evaluación de la formación del profesorado. 


Patricia Guerrero Morales

Patricia Guerrero Morales

Psicóloga, doctora en Sociología en la Universidad de Paris 7, especializada en sociología clínica, actualmente profesora asistenta de la Universidad Católica de Chile. Se ha especializado en el análisis del trabajo docente y los desafíos de la profesión ante las nuevas demandas de inclusión escolar. Realiza talleres y seminarios de implicación e investigación de la sociología clínica para investigar e intervenir el racismo en Chile. Investiga y diseña nuevas pedagogías que permitan el despliegue de las habilidades de les niñes narrades como diferentes por los sistemas educativos neoliberales desde perspectivas interculturales. Es activista en temas anti-estandarización en educación. 


Nnenna Odim

Nnenna Odim

Igbo de Biafra, conocida colonialmente como Nigeria, de la gente de su padre. La gente de su madre son arawak, la gente taína de las islas de las Bahamas. Sus investigaciones piensan en las intersecciones, superposiciones y tensiones en estudios negres y natives. Específicamente, uniendo discursos sobre migración, estudios críticos de la primera infancia y educación ambiental para aprender las formas en que les niñes pequeñes encuentran afirmaciones de sí mismes y tácticas críticas de la colonialidad. Ella es estudiante de doctorado en Educación Infantil en el Departamento de Currículo e Instrucción de la Universidad de Texas en Austin, donde pasa su tiempo soñando despierta sobre la brillantez de les niñes pequeñes para superar las pequeñas desigualdades en su mundo. Ella fusiona su experiencia en política social gubernamental con sus años como educadora de la primera infancia para considerar cómo se pueden sentir las diferentes realidades.


Introducción
Todas las vidas negras importan en “América Latina” y el Caribe
Gioconda Coello, Ligia (Licho) López López
Tres argumentos: pautas de movimientos
Metodologías: maneras de hacer
El colectivo: horizonte de acción
Develando la pregunta ¿Crecimos antinegros? Respondiendo con prontitud. ¡Claro que sí!
Escrito por María Isabel Mena García
Capítulo I
La historia de la niña lunar ¿Por qué soy negra?
Belén Congo Piñeiro
Capítulo II
Sororidad rota: el papel del “pacto narcisista blanco” y el “epistemicidio” en la inestabilidad de las alianzas feministas en Brasil
Dalila Fernandes de Negreiros
Introducción
El lugar social de las mujeres negras
Epistemicidio, pacto narcisista blanco y mujeres blancas
Sororidad rota
Conclusión
Capítulo III
Otros ahoritas: belleza y angustia en memorias de familia
Nnenna Odim
Mi familia
Nombres alternativos para anti-negritud
Las geografías negras
Memoria familiar de Junkanoo
Las tristezas de diáspora/blues en diáspora
Reflexiones sobre la negritud
Les niñes pequeñes, al frente
Conclusión
Capítulo IV
“Oye, morena, deja de ser ignorante. Aquí no existe el racismo” Un análisis de la anti-negritud y la intolerancia religiosa en Brasil
Michelle Angelo-Rocha
Cuatro puntos focales
Deconstrucción de mi posicionalidad
Parte I. Mi propia experiencia: hacia un camino de autoconciencia
Parte II. Comprensión del mito de la democracia racial
y el mestizaje en Brasil
Parte III. Comprensión de la opresión racial a través del lenguaje y las prácticas religiosas
Parte IV. Conexión del pasado con el siglo xxi y el aumento de la intolerancia religiosa
Conclusión
Capítulo V
Color que no destiñe: discriminaciones, vergüenzas y resistencias de mujeres morenas
Patricia Guerrero Morales
Presentación
Posicionamiento: “Yo nací un siglo adelantada, usted no”
El territorio: “Es tu morro imponente besado por el mar”
La figura masculina: era muy buenmozo, alto y tenía los ojos claritos
La vergüenza: candil de la calle, oscuridad de tu casa
La resistencia: “Esta niñita no sirve para casarse”
Epílogo: color que no destiñe
Capítulo VI
El río de cacao y el negreamiento de Abiayala 
Ligia (Licho) López López
Robada de nuevo
Entrenamiento antinegre en el colegio
Des-natural-izando el cuento
La rebelión en las secuelas del entrenamiento antinegre del colegio
La filosofía de Muntú
Capítulo VII
“Negra cuscunga” y el “hombre negro” en la literatura cotidiana
Gioconda Coello
Literatura y poesía como teoría
Hojas de nogal
“Con su hermosa sombra”
Re-creos antinegros
A manera de conclusión
Capítulo VIII
Desde el otro lado: mirada indígena de las estructuras del racismo contra la gente afroperuana
Ñusta Carranza Ko, Francisco Carranza Romero
El contexto
Los dulces: “Negrita”
Una mirada lingüística de “Negrita”
“Negrita” y “Doña Pepa”
Las canciones y la celebración de lo negre
Reconocimiento
Sobre las autoras y el autor
Agradecimiento
Índice Temático


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