Casa llena alrededor de Quishuar, el árbol de la vida

El pasado jueves (29 de octubre) Abya-Yala tuvo casa llena en la presentación del libro Quishuar, árbol de la vida, obra de la reconocida filóloga e investigadora Ileana Almeida. El evento destaca la trayectoria de Almeida, quien ha dedicado gran parte de su vida a estudiar y fortalecer las culturas y lenguas indígenas de la región andina

Catalina Álvarez, encargada de comentar la obra, explica que el título del libro es una metáfora de la propia Almeida. El quishuar (un árbol sagrado andino) representa protección, raíces fuertes y un espacio donde florece la diversidad cultural, reflejando el papel de la autora como guía y defensora de los pueblos indígenas.

El libro es un compendio de artículos que abordan una variedad de temas: desde la cosmovisión, mitos y simbología geométrica (como el uso del cuadrado en la cultura inca), hasta la historia y la resistencia política contemporánea de las nacionalidades indígenas.

La obra no solo describe aspectos culturales, sino que denuncia la falta de atención estatal hacia los pueblos indígenas y subraya la importancia de sus luchas por la plurinacionalidad y la educación intercultural bilingüe.

Durante el evento, miembros de la comunidad de San Isidro (Cotopaxi) ofrecen su testimonio, ratificando el significado espiritual y práctico del árbol quishuar en sus vidas y agradeciendo a la autora por su incansable labor de rescate cultural.

Ileana Almeida, emocionada, sosteniendo unas hojas de quishuar, habló sobre su obra:

“El primer artículo del libro está dedicado al árbol Quishuar . Los poetas lo llamaron “guardián del viento” y “abrazo verde” por su capacidad de resistencia y ser protector del eco sistema. El Quishuar fue venerado desde épocas preincásicas y aún hoy se lo considera puente entre lo terrenal y lo divino: sus flores huelen a miel y adoptan la forma del cuadrado, tan sugestiva y venerada en el pensamiento quechua. Además, el árbol tiene propiedades curativas; es longevo y vive más de quinientos años. A los incas les gustaba tenerlos cerca de ellos, sembraban verdaderos bosquecitos de “quishuares” en regiones cercanas a sus viviendas. (Bolivia)”-

Añadió que en el libro se denuncia el poco interés del Estado ecuatoriano por los pueblos indígenas. La ley de Áreas Protegidas es una demostración de que los intereses particulares de los pueblos indígenas no existen, y que prima el interés del gobierno de turno y destacó que “Únicamente la Educación intercultural Bilingüe, creada por iniciativa de la Conaie, se institucionalizó en 1988 con un grado de independencia”.  

El último artículo del libro es un homenaje a la mujer indígena, “dedicado a la coya Cusi Rimay Ocllo, nieta de Viracocha, sobrina de Pachacutic prima y esposa de Atahualpa Inca. Luego de la captura y asesinato del inca Atahualpa, Cusi Rimay, fue entregada a Francisco Pizarro. Para entonces ,la Coya tenía 16 años y Pizarro 60, fue asesinado en su propio palacio en Lima. Cusi Rimay se casó luego con el cronista español Juan de Betanzos que se compenetró con la causa indígena. Cusi Rimay fue bautizada por el rito católico con el nombre de Angelina Yupanqui y fue la fuente principal para que Betanzos escribiera su famosa Crónica “Suma y Narración de los Incas”.

El evento concluyó con un brindis y una intervención musical reafirmando el valor del trabajo académico y activista de Almeida para las futuras generaciones.

El acto se transmitió en vivo por nuestro canal de youtube. https://www.youtube.com/live/GXpZSs_lfqs